馬可福音七：24-八：10～耶穌是以色列人的主，也是外邦人的主

馬可福音七：24-八：10～耶穌是以色列人的主，也是外邦人的主

24耶穌從那裡起身，往推羅、西頓的境內去，進了一家，不願意人知道，卻隱藏不住。25當下，有一個婦人，他的小女兒被污鬼附著，聽見耶穌的事，就來俯伏在他腳前。26這婦人是希利尼人，屬敘利腓尼基族。他求耶穌趕出那鬼離開他的女兒。27耶穌對他說：讓兒女們先吃飽，不好拿兒女的餅丟給狗吃。28婦人回答說：主阿，不錯；但是狗在桌子底下也吃孩子們的碎渣兒。29耶穌對他說：因這句話，你回去罷；鬼已經離開你的女兒了。30他就回家去，見小孩子躺在床上，鬼已經出去了。

31耶穌又離了推羅的境界，經過西頓，就從低加波利境內來到加利利海。32有人帶著一個耳聾舌結的人來見耶穌，求他按手在他身上。33耶穌領他離開眾人，到一邊去，就用指頭探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌頭，34望天歎息，對他說：以法大！就是說：開了罷！35他的耳朵就開了，舌結也解了，說話也清楚了。36耶穌囑咐他們不要告訴人；但他越發囑咐，他們越發傳揚開了。37眾人分外希奇，說：他所做的事都好，他連聾子也叫他們聽見，啞吧也叫他們說話 

馬可福音第八章

1那時，又有許多人聚集，並沒有甚麼吃的。耶穌叫門徒來，說：2我憐憫這眾人；因為他們同我在這裡已經三天，也沒有吃的了。3我若打發他們餓著回家，就必在路上困乏，因為其中有從遠處來的。4門徒回答說：在這野地，從那裡能得餅，叫這些人吃飽呢？5耶穌問他們說：你們有多少餅？他們說：七個。6他吩咐眾人坐在地上，就拿著這七個餅祝謝了，擘開，遞給門徒，叫他們擺開，門徒就擺在眾人面前。7又有幾條小魚；耶穌祝了福，就吩咐也擺在眾人面前。8眾人都吃，並且吃飽了，收拾剩下的零碎，有七筐子。9人數約有四千。耶穌打發他們走了，10隨即同門徒上船，來到大瑪努他境內。

【觀察問題】地點？

推羅西頓、外邦人之地

【相關經文】馬太福音十五章

21耶穌離開那裡，退到推羅、西頓的境內去。22有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說：主阿，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。23耶穌卻一言不答。門徒進前來，求他說：這婦人在我們後頭喊叫，請打發他走罷。24耶穌說：我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。25那婦人來拜他，說：主阿，幫助我！26他回答說：不好拿兒女的餅丟給狗吃。27婦人說：主阿，不錯；但是狗也吃他主人桌子上掉下來的碎渣兒。28耶穌說：婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了罷。從那時候，他女兒就好了。

1、醫治外邦婦人的女兒

【觀察問題】希利尼婦人認為耶穌是誰？為什麼耶穌説她的信心是大的？

主、大衞的子孫

即使耶穌以兒女比作以色列人、以狗比作外邦人之時、仍稱耶穌是主。

【觀察問題】耶穌以兒女比作以色列人、以狗比作外邦人。婦人説狗（外邦人）和耶穌是什麼關係？

狗也吃他主人桌子上掉下來的碎渣兒 

【解釋問題】耶穌以兒女比作以色列人、以狗比作外邦人是在侮辱人嗎？

耶穌問人的問題通常是對別人有益的。「不好拿兒女的餅丟給狗吃」對外邦女人是一個考驗；耶穌是以色列人的主，也是外邦人的主嗎？

婦人的反應顯出她對耶穌有正確的認識、且信心極大。

【比較問題】耶穌趕以色列人身上的鬼；耶穌也可以趕外邦人身上的鬼嗎？

2、醫治耳聾口啞之人

【觀察問題】耶穌這次如何醫治這個耳聾口啞之人？

不是用說的～他聽不見

有很多動作～他看得見！

3、餵飽四千人

【比較問題】五餅二魚和這個神蹟的異同？

行在以色列人中vs行在外邦人中

都是出於憐憫

都是向天父祝謝了

都有剩餘

【解釋問題】耶耶餵飽了四千人、你還會糾結「耶穌以兒女比作以色列人、以狗比作外邦人」嗎？