馬可福音十：32～52 耶穌第三次預言受難
32他們行路上耶路撒冷去。耶穌在前頭走，門徒就希奇，跟從的人也害怕。耶穌又叫過十二個門徒來，把自己將要遭遇的事告訴他們說：33看哪，我們上耶路撒冷去，人子將要被交給祭司長和文士，他們要定他死罪，交給外邦人。34他們要戲弄他，吐唾沫在他臉上，鞭打他，殺害他。過了三天，他要復活。
【觀察問題】為什麼門徒希奇、跟從的人也害怕？
若參考四福音合參時間表，就會發現馬可第十章的記載應該是在約翰福音七八九十、十一章之後。這時文士和法利賽人已多次要用石頭打耶穌以及要抓他。故此看到耶穌在這麼險峻的情況下仍然堅定地往前走，必要希奇和害怕。
【觀察問題】這是耶穌第幾次預言受難？
第一次，彼得認耶穌為基督之後
八：31、從此，他教訓他們說：人子必須受許多的苦，被長老、祭司長，和文士棄絕，並且被殺，過三天復活。
接著：彼得體貼人的心意；不體貼神的心意
第二次，往耶路撒冷的路上
九：31、於是教訓門徒，說：人子將要被交在人手裡，他們要殺害他；被殺以後，過三天他要復活
接著：門徒私底下爭誰掌權接班
第三次
接著：門徒公開爭誰得榮耀
【觀察問題】馬可為什麼要記載三次類似的事情、不嫌重覆嗎？
第三次多講了什麼？
35西庇太的兒子雅各、約翰進前來，對耶穌說：夫子，我們無論求你甚麼，願你給我們作。36耶穌說：要我給你們作甚麼？37他們說：賜我們在你的榮耀裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。38耶穌說：你們不知道所求的是甚麼，我所喝的杯，你們能喝麼？我所受的洗，你們能受麼？39他們說：我們能。耶穌說：我所喝的杯，你們也要喝；我所受的洗，你們也要受；40只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是為誰預備的，就賜給誰。
【觀察問題】這個事件和九章記載的門徒爭論誰為大有何異同？
同-都在耶穌預言受難之後
異- 一是門徒私下爭議：二是雅各約翰（或記他們的母親）公開向耶穌求
一是求在地上的權力、二是求天上的榮耀
【觀察問題】雅各約翰求的是榮耀、耶穌答的是受的杯、受的洗。是在講一樣的事情嗎？
榮耀是因為受的杯，受的洗而來。只是門徒不知道
【背景資料】雅各是門徒中第一個殉道的、約翰是門徒中最後一個被囚禁的
41那十個門徒聽見，就惱怒雅各、約翰。42耶穌叫他們來，對他們說：你們知道，外邦人有尊為君王的，治理他們，有大臣操權管束他們。43只是在你們中間，不是這樣。你們中間，誰願為大，就必作你們的用人；44在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。45因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。
【觀察問題】屬靈領袖和外邦人的領袖有何差別？
尊
治理
操權
管束
用人
僕人
【觀察問題】門徒對耶穌受難一事的反應顯示他們有什麼錯誤的觀念？耶穌如何矯正他們。
你們當捨己、背起自己的十字架來跟從我
人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。
46到了耶利哥；耶穌同門徒並許多人出耶利哥的時候，有一個討飯的瞎子，是底買的兒子巴底買，坐在路旁。47他聽見是拿撒勒的耶穌，就喊著說：大衛的子孫耶穌阿！可憐我罷！48有許多人責備他，不許他作聲。他卻越發大聲喊著說：大衛的子孫哪，可憐我罷！49耶穌就站住，說：叫過他來。他們就叫那瞎子，對他說：放心，起來！他叫你啦。50瞎子就丟下衣服，跳起來，走到耶穌那裡。51耶穌說：要我為你作甚麼？瞎子說：拉波尼（就是夫子），我要能看見。52耶穌說：你去罷！你的信救了你了。瞎子立刻看見了，就在路上跟隨耶穌。
【解釋問題】巴底買對耶穌有什麼認識？
大衞的子孫指的是彌賽亞
【觀察問題】耶穌第一次預言受難之前和第三次預言受難之後各行了什麼神蹟？
醫治伯賽大的瞎子和瞎子巴底買
馬可在記載耶穌醫好二個瞎子事件中間，也記載了他如何醫治屬靈瞎子。願主張開我的眼、使我能看見。
人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。
你們當捨己、背起自己的十字架來跟從我
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