心意更新而變化一：轉憂慮為平安

Today’s sermon happens to be on the subject of anxiety. I am sharing my note from Philippians 4:6-9. 6 應 當 一 無 罣 慮 ， 只 要 凡 事 藉 著 禱 告 、 祈 求 ， 和 感 謝 ， 將 你 們 所 要 的 告 訴 神 。 7 神 所 賜 、 出 人 意 外 的 平 安 必 在 基 督 耶 穌 裡 保 守 你 們 的 心 懷 意 念 。 8 弟 兄 們 ， 我 還 有 未 盡 的 話 ： 凡 是 真 實 的 、 可 敬 的 、 公 義 的 、 清 潔 的 、 可 愛 的 、 有 美 名 的 ， 若 有 甚 麼 德 行 ， 若 有 甚 麼 稱 讚 ， 這 些 事 你 們 都 要 思 念 。 9 你 們 在 我 身 上 所 學 習 的 ， 所 領 受 的 ， 所 聽 見 的 ， 所 看 見 的 ， 這 些 事 你 們 都 要 去 行 ， 賜 平 安 的 神 就 必 與 你 們 同 在 。 3 steps to let God transform your anxiety to peace: Step 1: pray with gratitude 6 do not be anxious about anything, but in everything by prayer and supplication with thanksgiving let your requests be made known to God. 7 And the peace of God, which surpasses all understanding, will guard your hearts and your minds in Christ Jesus. Pray by pouring out our worries and sadness, but also with gratitude. Thank God for the tool that help suck the snot out her nose. Thank God for no elevated core temperature. Thank God for no decrease in appetite. Thank God there is still time to heal before the trip. There is scientific proof that gratitude and anxiety cannot co-exist.. Step 2: meditate on what is good 8 Finally, brothers, whatever is true, whatever is honorable, whatever is just, whatever is pure, whatever is lovely, whatever is commendable, if there is any excellence, if there is anything worthy of praise, think about these things. I thank God on Phoebe’s birth. Even though she was premature, she has been strong. And the weather had been so cooperative in December, making the commute to the NICU smoother. Our God has been showing us his mercy and love. Step 3: live it out 9 What you have learned and received and heard and seen in me—practice these things, and the God of peace will be with you. With verse 7, God promises the peace of God, but verse 9, God promises himself! 所 以 弟 兄 們 ， 我 以 神 的 慈 悲 勸 你 們 ， 將 身 體 獻 上 ， 當 作 活 祭 ， 是 聖 潔 的 ， 是 神 所 喜 悅 的 ； 你 們 如 此 事 奉 乃 是 理 所 當 然 的 。 2 不 要 效 法 這 個 世 界 ， 只 要 心 意 更 新 而 變 化 ， 叫 你 們 察 驗 何 為 神 的 善 良 、 純 全 、 可 喜 悅 的 旨 意 。

靈裏的敬拜～羅馬書十二：1，2

耶穌和撒瑪利亞婦人的談道中說， 上帝是個靈、所以拜祂的必須用心靈和誠實拜祂（約翰福音四：24）用誠實（或作真理）拜祂比較好理解，就是要按神的所是敬拜祂。但什麼是心靈的敬拜？我心嚮往用心靈去敬拜上帝，却不甚清楚具體當如何行。然後有羅馬書第十二章1到2節： 所 以 弟 兄 們 ， 我 以 神 的 慈 悲 勸 你 們 ， 將 身 體 獻 上 ， 當 作 活 祭 ， 是 聖 潔 的 ， 是 神 所 喜 悅 的 ； 你 們 如 此 事 奉 乃 是 理 所 當 然 的 。 不 要 效 法 這 個 世 界 ， 只 要 心 意 更 新 而 變 化 ， 叫 你 們 察 驗 何 為 神 的 善 良 、 純 全 、 可 喜 悅 的 旨 意 。 I appeal to you therefore, brothers, by the mercies of God, to present your bodies as a living sacrifice, holy and acceptable to God, which is your spiritual worship.2 Do not be conformed to this world,but be transformed by the renewal of your mind, that by testing you may discern what is the will of God, what is good and acceptable and perfect. ESV直接告訴我們上帝所要的靈的敬拜、就是把自己的身體獻上當作活祭。 舊約時代，為了遮蓋自己的罪以致於可以敬拜上帝，人們獻上身外之物的祭牲。上帝測驗亞伯拉罕、要他獻上的也是亞伯拉罕心愛的兒子。但羅馬書這裏說，上帝要的祭牲是我們自己的身體，好像上帝的兒子耶穌把自己的身體獻上。不同的是上帝要我們獻上的是活的身體，表示不是一次性的敬拜，而是持續到我們死亡，每日、時刻的敬拜。 第二節繼續告訴我們什麼是靈的敬拜，什麼是時刻以自己的身體當作活祭。 首先，不要效法這個世界，為什麼不要效法這個世界呢？約翰一書二：15-17 15 不 要 愛 世 界 和 世 界 上 的 事 。 人 若 愛 世 界 ， 愛 父 的 心 就 不 在 他 裡 面 了 。 16 因 為 凡 世 界 上 的 事 ， 就 像 肉 體 的 情 慾 ， 眼 目 的 情 慾 ， 並 今 生 的 驕 傲 ， 都 不 是 從 父 來 的 ， 乃 是 從 世 界 來 的 。 17 這 世 界 和 其 上 的 情 慾 都 要 過 去 ， 惟 獨 遵 行 神 旨 意 的 ， 是 永 遠 常 存 。 不僅不要效法這個世界，而且要被靈從內向外的改變，並且透過這樣的轉變，能夠察辨出上帝善良、純全、可喜悅的旨意，進而在阿們中敬拜神。 這兩節經文是老大在青少年期時告訴我他最喜歡的經文。老大從幼稚園開始，天氣初轉熱的時候，如果沒有看到其他的同學穿了短褲，再熱他也不肯換上短褲。他又精靈，老師評審的標準是什麼，他第一時間就搞淸楚了。要讓他選中這句經文為最愛，這句經文對他的震撼一定很大。但這句經文豈只是對抗同儕壓力的良方，這是通往認識上帝並敬拜上帝的不二法則。上帝的美善往往要通過反世俗而行，反自我本性的選擇來體驗。願靠上帝的憐憫、靠聖靈的更新我們可以走上察驗上帝的美善、頌讚上帝的敬拜人生。

猶大書～保守自己常在上帝的愛中

猶大書講到錯誤的信心及正確的信心。 錯誤的信心會把上帝的恩典變成放縱情慾的機會。正確的信心追求自己常在主的愛裡面、仰望主耶穌基督的憐憫，也能憐憫他人。 與耶穌同為馬利亞所生的猶大如何稱呼自己？ 耶 穌 基 督 的 僕 人 ， 雅 各 的 弟 兄 猶 大 猶大如何稱呼我們？ 被 召 、 在 父 神 裡 蒙 愛 、 為 耶 穌 基 督 保 守 的 人 猶大提醒我們要防備的假弟兄： 偷 著 進 來 ， 自 古 被 定 受 刑 罰 的 ， 是 不 虔 誠 的 ， 將 我 們 神 的 恩 變 放 縱 情 慾 的 機 會 ， 並 且 不 認 獨 一 的 主 宰 ─ 我 們主 耶 穌 基 督 。 鑑戒： 得神拯救出埃及後又不信神的人～他們被滅絕了 不守本位的天使～被永遠拘留在黑暗裡、等候大日的審判 所多瑪、蛾摩拉人～受永火的刑罰 污穢身體、輕慢主治的、毀謗在尊位的 連天使長米迦勒為摩西的身體與魔鬼爭辯的時候也只說「主責備你罷」 因貪念而為自己而謀： 走 了 該 隱 的 道 路 ， 又 為 利 往 巴 蘭 的 錯 謬 裡 直 奔 ， 並 在 可 拉 的 背 叛 中 滅 亡 了 。 假教師： 礁 石 （ 或 作 ： 玷 污 ） 。 他 們 作 牧 人 ， 只 知 餧 養 自 己 ， 無 所 懼 怕 ； 是 沒 有 雨 的 雲 彩 ， 被 風 飄 蕩 ； 是 秋 天 沒 有 果 子 的 樹 ， 死 而 又 死 ， 連 根 被 拔 出 來 ； 是 海 裡 的 狂 浪 ， 湧 出 自 己 可 恥 的 沫 子 來 ； 是 流 蕩 的 星 ， 有 墨 黑 的 幽 暗 為 他 們 永 遠 存 留 。 千萬不要把盼望寄託在假教師的身上，否則必要大失所望. 不敬虔之人，有審判為他們存留： 16 這 些 人 是 私 下 議 論 ， 常 發 怨 言 的 ， 隨 從 自 己 的 情 慾 而 行 ， 口 中 說 誇 大 的 話 ， 為 得 便 宜 諂 媚 人 。 談完了負面的例子、猶大講到具體當如何而行。 一、記念神的話。 二丶保守自己常在主的愛中： 在至聖的真道上造就自己 在聖靈中禱告 仰望神的憐憫 三、照神的憐憫對待別人： 對有疑心的人要存憐憫。 對有些人，要搭救他們如同從火中搶救出來。 對有些人，要存懼怕的心憐憫他們、並厭惡他們的惡行。 四丶仰望那能保守我們不失腳的救主。 24 那 能 保 守 你 們 不 失 腳 、 叫 你 們 無 瑕 無 疵 、 歡 歡 喜 喜 站 在 他 榮 耀 之 前 的 我 們 的 救 主 ─ 獨 一 的 神 ， 25 願 榮 耀 、 威 嚴 、 能 力 、 權 柄 ， 因 我 們 的 主 耶 穌 基 督 歸 與 他 ， 從 萬 古 以 前 並 現 今 ， 直 到 永 永 遠 遠 。 阿 們 。