哥林多後書第九章~與神的兒子一同得分、成為别人的祝福
論到供給聖徒的事,我不必寫信給你們。2 因為我知道你們樂意的心,常對馬其頓人誇獎你們,說亞該亞人預備好了,已經有一年了,並且你們的熱心激動了許多人。3 但我打發那幾位弟兄去,要叫你們照我的話預備妥當,免得我們在這事上誇獎你們的話落了空。4 萬一有馬其頓人與我同去,見你們沒有預備,就叫我們所確信的反成了羞愧,你們羞愧更不用說了。5 因此,我想不得不求那幾位弟兄先到你們那裡去,把從前所應許的捐資預備妥當,就顯出你們所捐的是出於樂意,不是出於勉強。
少種少收多種多收
6 「少種的少收,多種的多收」,這話是真的。7 各人要隨本心所酌定的,不要作難,不要勉強,因為捐得樂意的人是神所喜愛的。8 神能將各樣的恩惠多多地加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事,9 如經上所記:「他施捨錢財,賙濟貧窮,他的仁義存到永遠。」
增添仁義的果子
10 那賜種給撒種的、賜糧給人吃的,必多多加給你們種地的種子,又增添你們仁義的果子,11 叫你們凡事富足,可以多多施捨,就藉著我們使感謝歸於神。12 因為辦這供給的事,不但補聖徒的缺乏,而且叫許多人越發感謝神。13 他們從這供給的事上得了憑據,知道你們承認基督、順服他的福音,多多地捐錢給他們和眾人,便將榮耀歸於神。14 他們也因神極大的恩賜顯在你們心裡,就切切地想念你們,為你們祈禱。15 感謝神,因他有說不盡的恩賜!
第五節5 因此,我想不得不求那幾位弟兄先到你們那裡去,把從前所應許的捐資預備妥當,就顯出你們所捐的是出於樂意,不是出於勉強。
原文捐貲、樂意都是祝福的意思;勉強是貪婪的意思。因此第五節可譯作
⋯把從前所應許的祝福預備妥當,就顯出你們所捐的是出於祝福,不是出於貪婪。
【觀察問題】捐款作慈善的事應有的心態是什麼?
樂意祝福人的心,不是被別人勉強、不是想要和神作交易得非我之份(沽名釣譽)
6 「少種的少收,多種的多收」,這話是真的。
翻譯成少的原文是節簡、多的原文是祝福。因此第六節可譯作
在祝福的事上,節簡祝福人的得到節簡的祝福;
祝福式的撒種得到祝福
【觀察問題】保羅在此用耕種的比喻談捐款要告訴我們的是什麼?
少種的少收,多種的多收。種多少祝福、得多少祝福
【相關經文】路加福音六:38
要給人,就必有給你們的;並且要用十足的升斗,連按帶搖,上尖下流地倒在你們懷裡;因為你們用甚麼升斗量給人,就必用甚麼升斗量給你們。
7 各人要隨本心所酌定的,不要作難,不要勉強,因為捐得樂意的人是神所喜愛的
Let each man do according as he hath purposed in his heart; not grudgingly, or of necessity: for God loveth a cheerful giver.
【觀察問題】
8 神能將各樣的恩惠多多地加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事,
【觀察問題】第八節原文用能一字開啟,強調能。這裏的神能和我們能各是什麼?有什麼關係?
神能將各樣的恩惠多多地加給我們為的是要
我們能多行各樣的善事
【相關經文】路加福音十二:48b
多給誰就向誰多取,多託誰就向誰多要。
引自詩112:9a 他施捨錢財,賙濟貧窮,他的仁義存到永遠。
我們能多行善事是因為上帝能將各樣的恩惠多多的加給我們。
【解釋問題】基督徒可以作慈善事背後的原因是什麼?
上帝是均平的上帝、供應的源頭。
13 他們從這供給的事上得了憑據,知道你們承認基督、順服他的福音,多多地捐錢給他們和眾人,便將榮耀歸於神。
原文作慷慨地與眾人一同團契
林前一:9
神是信實的,你們原是被祂所召、好與祂兒子我們的主耶穌基督一同得分(團契)
主耶穌把祂一切的好東西、恩典恩惠恩賜都跟我們分享。林後也是說當我們與耶穌的苦難有分的時候,也必要與耶穌的安慰有分。慷慨的團契是因與主耶穌有分而願意與眾人分享。
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