羅馬書第一章～耶穌基督的福音

 羅馬書第一章～耶穌基督的福音

基督耶穌的僕人保羅，蒙召為使徒，奉派傳神的福音。2這福音是神從前藉眾先知，在聖經上所應許的。3-4論到他兒子－我主耶穌基督，按肉體說，是從大衛後裔生的；按神聖的靈說，因從死人中復活，用大能顯明他是神的兒子。5我們從他蒙恩受了使徒的職分，為他的名在萬國中使人因信而順服，6其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。7我寫信給你們在羅馬、為神所愛、蒙召作聖徒的眾人。願恩惠、平安從我們的父神和主耶穌基督歸給你們！

保羅有意訪問羅馬

8首先，我靠著耶穌基督，為你們眾人感謝我的神，因你們的信德傳遍了天下。9我在他兒子的福音上，用心靈所事奉的神可以見證，我怎樣不住地提到你們，10在我的禱告中常常懇求，或許照神的旨意，最終我能毫無阻礙地往你們那裏去。11因為我迫切地想見你們，要把一些屬靈的恩賜分給你們，使你們得以堅固，12也可以說，我在你們中間，因你我彼此的信心而同得安慰。13弟兄們，我不願意你們不知道，我屢次計劃往你們那裏去，要在你們中間得些果子，如同在其餘的外邦人中一樣，只是到如今仍有攔阻。14無論是希臘人、未開化的人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債，15所以願意盡我的力量把福音也傳給你們在羅馬的人。

福音是神的大能

16我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。17因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以至於信。如經上所記：「義人必因信得生。」

【觀察問題】保羅如何形容自己？

基督耶穌的僕人保羅，蒙召為使徒，奉派傳神的福音

用心靈事奉上帝

【觀察問題】3-4節對仗出什麼？

論到他兒子－我主耶穌基督，按肉體說，是從大衛後裔生的；按神聖的靈說，因從死人中復活，用大能顯明他是神的兒子。

人子丶神子

按上帝與大衞之約而生、按上帝而死而復活

【觀察問題】保羅如何形容信徒？

蒙召作聖徒

為神所愛

因信而順服耶穌

【應用問題】神如何看我、我當如何看自己

【觀察問題】關於福音、這段聖經裡我們認識了什麼？

2:是上帝早就藉先知、聖經所應許的

3、4福音的內容就是耶穌基督。衪是人也是神的兒子。

耶穌~把我們從罪惡當中拯救出來

基督~上帝膏立的彌賽亞

5:萬國因耶穌的名信而順服

【應用問題】我過的生活真的像出黑暗內光明的樣子麼？我真的得到福音了麼？

【觀察問題】保羅描述他為什麼要寫這封書信？

還未能去到羅馬之前、藉這封信「要把一些屬靈的恩賜分給你們，使你們得以堅固，12也可以說，我在你們中間，因你我彼此的信心而同得安慰。」

【解釋問題】保羅要分的屬靈的恩賜是什麼？

從神而來的啟示和亮光

【解釋問題】為什麼保羅分一些屬靈恩賜給人可以彼此同得安慰或encouragement?

**若是「因你我彼此的信心」、那安慰和鼓勵必也是從上帝而來。參哥林多後書一章

可以一同頌讚滿有恩典的上帝

【解釋問題】為什麼保羅會說他欠人的債？

保羅蒙召傳福音。任何還沒有聽到福音的人保羅都欠他們債

【觀察問題】福音是神的大能，要救什麼人？

一切相信的人

17因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以至於信。如經上所記：「義人必因信得生。」

【解釋問題】神的義是什麼意思？

神自己為義，也因耶穌成就的救恩，稱接受救恩的人為義

（義人必因信得生）

Stage 3, week 2～你在害怕什麼？

 Stage 3, week 2

你在害怕什麼？

怕人的眼光，怕老，怕生病，怕失敗

害怕的原因？

別人對我的看法不重要；不能避免的害怕也沒用

分別合理與不合理的害怕

如何面對害怕：禱告交託

Day 1: 21-23

以撒生、夏甲和以實馬利被逐：撒拉怕以撒的利益被奪

亞伯拉罕獻以撒、在耶和華的山上必有預備：亞伯拉罕相信上帝是使死人復活的上帝、就不怕獻以撒

＃如果你是被獻的以撒⋯

撒拉死丶亞伯拉罕買麥比拉洞

Day 2: 24-25:18

亞伯拉罕為以撒娶妻～怕非基督徒媳

亞伯拉罕之死

Day 3:25：19-26:35

以撒生以掃、雅各

以掃賣長子名份～以掃怕餓

以撒遇飢荒、往非利士人亞比米勒王基拉耳地

耶和華第一次向以撒顕現

以撒騙利百加是妹妹～原生家庭的影響

以撒挖井

耶和華第一次向以撒顕現

亞比米勒和以撒結盟

Day 4: 27-28:9

雅各騙得長子祝福遭以掃怨恨

以撒以祝福送走雅各

*出於害怕的作為可能帶來更糟的後果

Day 5: 28:10-30:43

雅各的天梯:伯特利（上帝殿）

利亞和拉結的戰爭

     利亞生流便（上帝看見我的苦情）

     利亞再生西緬（上帝聽見）

     利亞再生利未（丈夫必與我聯合）

     利亞再生猶大（讃美神）

     辟拉生但（神申寃）

     辟拉再生拿弗他利（相爭得勝）

     悉帕生迦得（萬幸）

     悉帕再生亞設（有福）

     利亞再生以薩迦（神給我價值）

     利亞六生西布倫（同住）

     利亞生女底拿

     拉結生約瑟（增添）

雅各和拉班的戰爭：上帝決定誰是贏家

**很多時候爭競是出於害怕

***不因為害怕而爭競

Day 6: 31-32

雅各和拉班不告而別～怕拉班不讓他走？

雅各預備見以掃

雅各與神𨄮跤

**遇到這些事人都會害怕，但是這事若是出於神就有定心丸

***有了來自神的定心丸仍然要做好可以做的

Day 7: 33-34

雅各見以掃、在示劍築壇

雅各子西緬和利未報妺妹底拿之仇～他豈可待我們的妹子如同妓女麼？

Stage 3 week 1～ Genesis 1-20

 Stage 3 week 1

1，2: 亞當的創造~我從哪裡來？我的人生目標是什麼？

3，4，5：人的墮落、該隱殺亞伯~我犯罪的模式

我犯罪了若不悔改、反而會忌恨做得對的人、甚至殺了他。

「你若行得不正、罪就伏在你的門前、你卻要制伏它」否則就是一錯再錯

6，7，8：洪水審判、方舟救贖

挪亞在罪人之中仍然行義人之路，乃是敬畏神的表現

洪水之後、上帝對挪亞的吩咐仍有和亞當一樣

9，10：含犯罪～如何面對别人的罪

不是嘻笑，而是幫他收拾、加拉太六：1「弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。」

巴別塔：「人定勝天」主義者會遇到神的干預。

12，13，14：亞伯拉罕被呼召、與羅得分開、救羅得、麥基洗德~信心在生活上的表現

「搬家」如何做人生的決擇：

亞伯蘭被呯召的時候，不知道要去哪裏就出發了。因為他選擇神；

與羅得分開時，表面上看起來亞伯蘭好像拿到次好的，但加上神，他拿到應許之地和如天上之星丶地上之沙一般，數不清的后裔

面對所多瑪王要給他的禮物，亞伯蘭再一次選擇了上帝

15, 16, 17: 夏甲生子~神叫她回去她逃離之地。只有經歷上帝的人可以這麼做

割禮是在身上留下神要我們遠離罪惡的提醒。但這方式的本身對人體還是有益的。

18，19，20: 所多瑪蛾摩拉受審判

亞伯拉罕代求

羅得獲救

亞伯拉罕又騙撒拉是妹妹

提摩太前書第一章～命令的總歸就是愛

 提摩太前書第一章～命令的總歸就是愛

1. 奉我們救主神和我們的盼望基督耶穌之命，作基督耶穌使徒的保羅， 
2. 寫信給那因信主作我真兒子的提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你！ 
3. 我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人不可傳異教， 
4. 也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜；這等事只生辯論，並不發明神在信上所立的章程。 
5. 但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。 
6. 有人偏離這些，反去講虛浮的話， 
7. 想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。 
8. 我們知道律法原是好的，只要人用得合宜； 
9. 因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的， 
10. 行淫和親男色的，搶人口和說謊話的，並起假誓的，或是為別樣敵正道的事設立的。 
11. 這是照著可稱頌之神交託我榮耀福音說的。 
12. 我感謝那給我力量的我們主基督耶穌，因他以我有忠心，派我服事他。 
13. 我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我還蒙了憐憫，因我是不信不明白的時候而做的。 
14. 並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裡有信心和愛心。 
15. 基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。 
16. 然而，我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。 
17. 但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的神，直到永永遠遠。阿們！ 
18. 我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。 
19. 常存信心和無虧的良心。有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。 
20. 其中有許米乃和亞力山大；我已經把他們交給撒但，使他們受責罰就不再謗瀆了。

【提摩太的背景】

保羅第一次旅行佈道時信主

保羅第二次旅行佈道時開始參與事工

路司得人、父親是希臘人，外祖母羅以丶母親友尼基是猶太人。保羅因事工之故叫他受割禮（沒叫提多行割禮）

腓二：21、22 別人都求自己的事，並不求耶穌基督的事。 

但你們知道提摩太的明證；他興旺福音，與我同勞，待我像兒子待父親一樣。

保羅寫帖撒羅尼迦前後書，哥林多後書，腓立比書，歌羅西書，腓利門書時都與提摩太一同署名

【觀察問題】v5 但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。這命令指的是什麼？

V3,4,囑咐人不可在以弗所教會傳異教（另一個福音）、聽信另一個福音、只生辯論的家譜之言

執行這任務要發諸於愛

【應用】

判斷是否要辯論的根據：可以使人更相信神嗎？

牧會丶護教時要本著愛，agape love

沒有agape love 的教導就造成v6、7的後果：

有人偏離這些，反去講虛浮的話， 

想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。 

【觀察問題】v8、我們知道律法原是好的，只要人用得合宜； 

好的律法在什麼情況下會產生問題？

人沒有帶著愛心去要求別人行律法之時

【觀察問題】v9、10、提的律法和十誡像不像？

不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，

（1-除了我以外，你不可以有別的神

2-不可為自己雕刻偶像

3-不可妄稱耶和華你神的名

4-當記念安息日）

弒父母（5-孝敬父母）

和殺人的，（6-不可殺人）

行淫和親男色的，（7-不可姦淫）

搶人口（8-不可偷盜）

和說謊話的，並起假誓的，（9-不可作假見證陷害人）

或是為別樣敵正道的事（10-不可貪戀人的一切所有）

【觀察問題】耶穌基督在保羅身上顯明他什麼樣的忍耐？

神饒恕、憐憫他是不信不明白的時候而做的（褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的）

主恩格外豐盛，使保羅在基督耶穌裡有信心和愛心。 

給保羅力量服事他。 

【觀察問題】保羅給後來信耶穌得永生的人作什麼様的榜樣？

蒙憐憫後在基督耶穌裡有信心和愛心

從神那裡支取力量服事他

【觀察問題】保羅對主的恩典的反應是什麼？

感謝

頌讚～但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的神，直到永永遠遠。阿們！ 

【解釋問題】為什麼在真道上失了良心好比船壞了一樣？

【觀察問題】保羅在聖靈的啟示下如何形容神？

v1、

我們救主神

我們的盼望基督耶穌

v11、可稱頌之神

v12、給我力量的我們主基督耶穌

v15、基督耶穌降世，為要拯救罪人。

v17、不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的神

提多書第三章～傳講真理、活出真理、美好的經歷

提多書第三章～傳講真理、活出真理、美好的經歷

你要提醒眾人，叫他們順服做官的、掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事。2 不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。3 我們從前也是無知、悖逆、受迷惑，服侍各樣私慾和宴樂，常存惡毒[a]、嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。4 但到了神我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候，5 他便救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。6 聖靈就是神藉著耶穌基督——我們救主厚厚澆灌在我們身上的，7 好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣[b]。

信徒當做正經事業

8 這話是可信的。我也願你把這些事切切實實地講明，使那些已信神的人留心做正經事業[c]。這都是美事，並且於人有益。9 要遠避無知的辯論和家譜的空談，以及紛爭並因律法而起的爭競，因為這都是虛妄無益的。10 分門結黨的人，警戒過一兩次，就要棄絕他。11 因為知道這等人已經背道，犯了罪，自己明知不是，還是去做。

12 我打發亞提馬或是推基古到你那裡去的時候，你要趕緊往尼哥波立去見我，因為我已經定意在那裡過冬。13 你要趕緊給律師西納和亞波羅送行，叫他們沒有缺乏。14 並且我們的人要學習正經事業[d]，預備所需用的，免得不結果子。

15 同我在一處的人都問你安。請代問那些因有信心愛我們的人安。願恩惠常與你們眾人同在！

【觀察問題】

v1、你要提醒眾人，叫他們順服做官的、掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事。

這個提醒是為了什麼目的？

預備行各樣的善事。使善道可以傳開

【觀察問題】試述v1-3所列的before and after

Before:

毀謗，爭競，無知、悖逆、受迷惑，服侍各樣私慾和宴樂，常存惡毒、嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。

After:順服做官的、掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事。和平，向眾人大顯溫柔。

【解釋問題】轉折點是什麼？

4 但到了神我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候，5 他便救了我們，⋯7 好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣。

義行是因著永生的盼望而出的

7節下又譯可以憑著盼望承受永生

而永生即是認識神、那麼義行就是因為盼望而認識神而行出來的

【觀察問題】人如何稱義?

不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。

【觀察問題】人如何行義?

5 他便救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。6 聖靈就是神藉著耶穌基督——我們救主厚厚澆灌在我們身上的，7 好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣。

義行是因著永生的盼望而出的

7節下又譯可以憑著盼望承受永生

而永生即是認識神、那麼義行就是因為盼望而認識神而行出來的

最重要的是上帝厚厚澆灌在我們身上的聖靈給了我們重生的洗和聖靈的更新。

【解釋問題】提多書多次提到善行。善行指的到底是什麼？

Good works are divinely prescribed actions that benefit others and glorify God. They bless those in the church, and bless those outside it by giving them an accurate picture of the love and grace of God and his offer of the free gift of salvation.

是神本；不是人本。

榮神益人

彰顯上帝的愛和救恩

因為知道真理而行出來的真理

【解釋問題】正經的事業是什麼？

【背景】

保羅在尼哥波立與提多相會，一起繼續南下到哥林多，右轉往米利都，準備去以弗所與提摩太相會.但在未到以弗所之前，及再度被捕送回羅馬獄中.

【見證】2020-09-23 在準備提多書第三章的時候對於「無心做正經事的教導特別感動。前一天已經和書堤、子揚annie和郭田一起去坐船，從中午12點出門一直到下午6:30才回到家.書堤特准我第二天就不用再陪惟中、文良和一個新生去坐船了，雖然他也希望我能同去。有了書堤的特准，我實在很希望能夠一個人待在家裡.但是「留心做正經事」的教導又催逼我一同去做正經事（Good works are divinely prescribed actions that benefit others and glorify God. They bless those in the church, and bless those outside it by giving them an accurate picture of the love and grace of God and his offer of the free gift of salvation.）所以就去了。

結果回家的路上、船的trailer suspension 壞了、輪胎的鋁蓋下壓又夾了石頭摩擦，輪子摩損冒起了煙。車停路旁，惟中他們也停車一起修理。書堤惟中忙了一陣子，決定回家再帶一些工具拆鋁蓋. 二個半小時之後才妥當把船拉回家。

我本來在想，我明明是受神的感動一起去坐船的，難道不應該完全順利平安愉快嗎？為什麼會發生這樣的事情？但轉念再想，東西用久都會壞的，但是在這樣的情況下發生，卻可看到上帝的保守以及預備。一是與文良的交情夠、她才會問我們要冰箱中冷凍的魚，才會跟車在我們後面回家。有惟中的幫忙、他們車停在trailer 後面提供的保護使我們可以安心修車，事情才會這樣順利解決。還有比和牧師一起面對人生的挑戰更好的情景嗎？回家後我們忘記驚喜忘記接下來要面對的難題，一起吃了一頓簡單又豐富的晚餐（冷凍水餃和我自製的蔥油餅和萬能醬料）自己也覺得有保羅和西拉在監獄裡唱詩的淡定。一個感動帶來一個美好的經歷，好在我全程參與！