Thursday, May 10, 2018

羅馬書裡面的福音



羅馬書裡面的福音

福音的定義:1:16b這福音本是神的大能、要救一切相信的、
救:
·        免去神的憤怒

·        從罪惡裡救出來




怎麼救?全是恩典
 3:22 神的義、因信耶穌基督、加給一切相信的人、




亞伯拉罕相信什麼?
4:17a -24亞伯拉罕所信的、是那叫死人復活 使無變為有的神、
 他將近百歲的時候、雖然想到自己的身體如同已死、撒拉的生育已經斷絕、他的信心還是不軟弱.
 並且仰望神的應許、總沒有因不信、心裡起疑惑.反倒因信、心裡得堅固、將榮耀歸給神。
 且滿心相信、神所應許的必能作成.所以這就算為他的義。
 算為他義的這句話、不是單為他寫的、
 也是為我們將來得算為義之人寫的.就是我們這信神使我們的主耶穌從死裡復活的人。
 4:25 耶穌被交給人、是為我們的過犯、復活、是為叫我們稱義。

約 8:56 你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望我的日子.既看見了、就快樂。

稱義,與基督聯合,交換
 6:4 所以我們藉著洗禮歸入死、和他一同埋葬.原是叫我們一舉一動有新生的樣式、像基督藉著父的榮耀、從死裡復活一樣。
 6:5 我們若在他死的形狀上與他聯合、也要在他復活的形狀上與他聯合.
 6:6 因為知道我們的舊人、和他同釘十字架、使罪身滅絕、叫我們不再作罪的奴僕.
 6:7 因為已死的人、是脫離了罪。
 6:18 你們既從罪裡得了釋放、就作了義的奴僕。

成聖的掙扎
 7:18 我也知道、在我裡頭、就是我肉體之中、沒有良善.因為立志為善由得我、只是行出來由不得我。
 7:24 我真是苦阿、誰能救我脫離這取死的身體呢。

成聖的幫助
8:28 我們曉得萬事都互相效力、叫愛 神的人得益處、就是按他旨意被召的人。
 8:29 因為他豫先所知道的人、就豫先定下效法他兒子的模樣使他兒子在許多弟兄中作長子.
 8:30 豫先所定下的人又召他們來.所召來的人、又稱他們為義.所稱為義的人、又叫他們得榮耀。
 8:31 既是這樣、還有甚麼說的呢. 神若幫助我們、誰能敵擋我們呢。

 8:33 誰能控告 神所揀選的人呢.有 神稱他們為義了。
 8:34 誰能定他們的罪呢.有基督耶穌已經死了、而且從死裡復活、現今在 神的右邊、也替我們祈求
 8:35 誰能使我們與基督的愛隔絕呢.難道是患難麼、是困苦麼、是逼迫麼、是飢餓麼、是赤身露體麼、是危險麼、是刀劍麼。
8:37 然而靠著愛我們的主、在這一切的事上、已經得勝有餘了。
 8:38 因為我深信無論是死、是生、是天使、是掌權的、是有能的、是現在的事、是將來的事、
 8:39 是高處的、是低處的、是別的受造之物、都不能叫我們與 神的愛隔絕.這愛是在我們的主基督耶穌裡的。

聖子
賜生命聖靈的律、在基督耶穌裡釋放了我、使我脫離罪和死的律了。
有基督耶穌已經死了、而且從死裡復活、現今在神的右邊、也替我們祈求
聖靈
靠著聖靈治死身體的惡行
聖靈親自用說不出來的歎息、替我們禱告
聖父
那叫基督耶穌從死裡復活的、也必藉著住在你們心裡的聖靈、使你們必死的身體又活過來。
萬事都互相效力、叫愛神的人得益處
羅馬書中的因為
12:1 所以弟兄們、我以 神的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是 神所喜悅的.你們如此事奉、乃是理所當然的。
12:2 不要效法這個世界.只要心意更新而變化、叫你們察驗何為 神的善良、純全可喜悅的旨意。

因為 神己經收納他了
因為主能使他站住。
基督已經替他死

羅馬書中的彼此相交
1:12
因你與我彼此的信心、就可以同得安慰
12:10
愛弟兄、要彼此親熱; 恭敬人、要彼此推讓
12:16
彼此同心
13:8
惟有彼此相愛、要常以為虧欠
14:19
務要追求和睦的事、與彼此建立德行的事
15:5,6
但願賜忍耐安慰的 神、叫你們彼此同心、效法基督耶穌.一心一口、榮耀神、我們主耶穌基督的父
15:7
要彼此接納、如同基督接納你們一樣、使榮耀歸與 神
15:14
彼此勸戒

羅馬書中這樣形容神
15:4 從前所寫的聖經、都是為教訓我們寫的、叫我們因聖經所生的忍耐和安慰、可以得著盼望。
15:5 但願賜忍耐安慰的 神、叫你們彼此同心、效法基督耶穌.
15:6 一心一口、榮耀 神、我們主耶穌基督的父。

Rom 15:13 但願使人有盼望的 神、因信、將諸般的喜樂平安、充滿你們的心、使你們藉著聖靈的能力、大有盼望。
9:5
他是在萬有之上、永遠可稱頌的 神
15:5
賜忍耐安慰的 神
15:13
使人有盼望的 神
15:33;16:20
賜平安的 神
16:27
獨一全智的 神

Thursday, March 22, 2018

路加福音 22章 耶穌受難 討論問題


主題:耶穌受難
Q1: 耶穌忍受了什麼痛苦才成就救恩?(what)
·        physical
o   十字架的刑罰
·        relational
o   被門徒出賣
o   心愛的門徒跌倒
·        emotional
o   被誣陷
o   受不公平的審
o   被羞辱
·        spiritual
o   背負世人的罪,與父神隔離

Q2a: 耶穌為什麼可以忍受這樣的苦難?(how)
·        他禱告(免得受了迷惑)
·        他求神的意思成就,不是他自己的意思成就 (yield)
·        他盼望那擺在面前的喜樂,輕看羞辱,忍受了十字架的苦難

Q2b: 如果我們的意思和神的意思不一樣的時候,當如何做?
見Q2a 答案

Q3: 耶穌的受難成就了什麼?(why 1)
·        新約:結37:26,27. 我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裡面。又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。我必將我的靈,放在你們裡面,使你們順從我的律例,謹守遵行我的典章。
o   神的羔羊代替我們受了罪的刑罰
o   為我們代求的大祭司
§  是可以體恤我們的軟弱的大祭司,他也曾凡事受過試探,與我們一樣,只是他沒有犯罪。所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠作隨時的幫助(來4:15,16)
·        如今坐在上帝權能的右邊
·        成為順從神的榜樣

Q4:從耶穌在客西馬尼園的禱告我們知道耶穌上十字架是神的意思。(why 2)
從這點可以認識到神的什麼屬性?
·        聖潔 - 厭惡罪
·        公義- 刑罰罪
·        愛
·        救贖

Q5:從彼得三次不認主,我們可以學到什麼?
·        彼得(我)太過自信
·        彼得(我)悔改
·        耶穌已經代求
·        耶穌要彼得回頭以後要堅固弟兄
o   只要悔改,神仍然接納,仍然使用

Saturday, March 10, 2018

羅馬書大綱


義的定義不限於美善,公義,無所指責
                  也應該涵蓋和上帝有一個對的關係。
羅馬書的中心就是義。神的義使他藉著耶穌的血和人的信使人稱義。
                                            人因此可以和神有一個對的關係

羅馬書大綱:
1. 義: 罪人需要                            1:17-3:20
2. 義: 上帝供應                            3:21-26
3. 義: 因信而稱義                        3:27-4:25
4. 義: 因信稱義的福                    5:1-11  
5. 義: 成聖的道路
               a  基督使我們成聖          5:12-21
               b  地位上的成聖              6:1-10
               c  順從神得成聖              6:11-23
               d 成聖的掙扎                   7
6  義: 上帝賜下的成聖                            
               a 新的聖靈生命的律       8:1-4
               b 新的掙扎                       8:5-13
               c 新人;上帝的兒子       8:14-17
               d 新的身體                       8:18-27
               e 新的上帝的旨意           8:28-34
7. 義: 猶太人拒絕                        9-11
8. 義: 在生活中把義活出來        12-16

參考Dr. Griffith Thomas 和 Dr. J. Vernon McGee 所列的大綱