23耶穌當安息日從麥地經過。他門徒行路的時候,掐了麥穗。24法利賽人對耶穌說:看哪,他們在安息日為甚麼做不可做的事呢?25耶穌對他們說:經上記著大衛和跟從他的人缺乏飢餓之時所做的事,你們沒有念過麼?26他當亞比亞他作大祭司的時候,怎麼進了神的殿,吃了陳設餅,又給跟從他的人吃。這餅除了祭司以外,人都不可吃。27又對他們說:安息日是為人設立的,人不是為安息日設立的。28所以,人子也是安息日的主。
【觀察問題】法利賽人在此對耶穌的質問是什麼?
【背景】可以用手摘穗子申23:25
不可在安息日用手摘穗子出34:21
【觀察問題】耶穌如何應對?
大衛在缺乏飢餓的時候,也曾經吃只有祭司可以吃的陳設餅
【背景】撒上21
亞希米勒是亞比亞他的父親。亞比亞他是大衞作王時的大祭司,是那個era的代表。
【解釋問題】安息日紀念的是什麼?
#1,安息日一開始是歇了自己的工來紀念上帝在六天完成創造之工.
出31:17 這是我和以色列人永遠的證據;因為六日之內耶和華造天地,第七日便安息舒暢.
如果只是休息不做工,而沒有敬拜上帝,就只是守了安息日字面的律,沒有守安息日的精意.
#2,現在基督徒在主日敬拜上帝,紀念耶穌完成的的救贖之工.
如果只是到教會聚會,沒有感謝耶穌的救贖之工,仍然沒有守到安息.
希伯來書第三章第四章也大篇幅的談到神的安息.引用詩篇95篇上帝因為以色列人印著心在曠野試探神,所以神在怒中起誓說他們「斷不可進入我的安息」.當時迦南是所謂的安息之地.
利23:3
第一代的以色列人因為不信上帝、沒有進入神的安息.不過迦南所代表的安息也只是預表耶穌的救贖,不信耶穌救贖之工的人沒有辦法進入神所應許的安息.這是真正的安息。
#3,守安息日更是跟隨耶穌的一種生活方式
馬太福音11章228-29凡勞苦單重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式.這樣你們心裡就必得享安息.
馬太福音12章的相關記載,
何西阿書六:6
【觀察問題】叫上帝喜歡的,是宗教活動還是人的內心?宗教活動可以取代悔改嗎?
可三
耶穌又進了會堂,在那裡有一個人枯乾了一隻手。2眾人窺探耶穌,在安息日醫治不醫治,意思是要控告耶穌。3耶穌對那枯乾一隻手的人說:起來,站在當中。4又問眾人說:在安息日行善行惡,救命害命,那樣是可以的呢?他們都不作聲。5耶穌怒目周圍看他們,憂愁他們的心剛硬,就對那人說:伸出手來!他把手一伸,手就復了原。6法利賽人出去,同希律一黨的人商議怎樣可以除滅耶穌。
【觀察問題】手枯乾的人是誰作什麼事的道具?
從第六節可以看出試探耶穌的是法利賽人。
【觀察問題】耶穌的反應是什麼?
又生氣又憂愁。還是在安息日醫治人。
馬太福音12章的記載,
生氣又憂愁的時候,耶穌還是解釋真理、做正確的事。
【觀察問題】耶穌選擇在安息日治病以後,法利賽人的反應是什麼?
【解釋問題】耶穌為什麼要正面與法利賽人守安息日這事起衝突呢?
法利賽人把守律法看作比人的良知還重要,甚至以一個手枯乾的人為把柄做道具。即使耶穌行了神跡,也見不到神,仍然不悔改,甚至起壞意行惡事。耶穌要翻轉他們的思考模式.拯救他們.
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