约瑟的神：亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神

约瑟的一生，有许多的大起大落，从父亲最娇宠的儿子，到被兄弟出卖为奴，到成为主人家的头号主管，到被主人的太太诬陷下狱，到在狱中被重用，到解了狱友的梦却被遗忘，到解了法老的梦而晋升为掌管埃及全地，不管他在顺境逆境，神都与他同在，也一直成就神所要藉他成就的。约瑟的一生，是神是引导我们的神( God of Providence)最好的注脚。而他屡败屡战，有如不倒翁的信心，是来自他对神的认识，是他对他曾祖父亚伯拉罕的神，他祖父以撒的神，他父亲雅各的神的认识，让我们看见信心传承的重要性，也是创世记要我们得到的信息。

亚伯拉罕对神的认识：

主动与人立约的神　（创世记12:1-3）

耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，到我指示你的地方去。

 我必使你成为大国，赐福给你，使你的名为大，你也必使别人得福，

 给你祝福的，我必赐福给他；咒诅你的，我必咒诅他；地上的万族，都必因你得福。”

赏赐的神 （创世记13:14-16)

当亚伯拉罕和罗得的牛羊多到所在之地无法容下他们而必须分开的时候，作侄儿的选了人看是最好的，神却补足了亚伯拉罕的损失：

13:14     罗得离别亚伯兰以后、耶和华对亚伯兰说、从你所在的地方、你举目向东西南北观看．

13:15     凡你所看见的一切地、我都要赐给你和你的后裔、直到永远．

13:16     我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多、人若能数算地上的尘沙、才能数算你的后裔。

把敌人交在他手中的，至高的神（El Elyon创世记14:19,20)

亚伯兰杀败基大老玛、和与他同盟的王回来的时候、所多玛王出来、在沙微谷迎接他、沙微谷就是王谷。

14:18     又有撒冷王麦基洗德、带着饼和酒、出来迎接．他是至高　神的祭司。

14:19     他为亚伯兰祝福、说、愿天地的主、至高的神、赐福与亚伯兰．

14:20     至高的神把敌人交在你手里、是应当称颂的。亚伯兰就把所得的、拿出十分之一来、给麦基洗德。

情愿我们作父母的在孩子考试得到好成绩的时候，比赛得冠军的时候，都可以学至高神的祭司，欢迎他们，並归荣耀给神！

为我们负责任的主 Adonai  (创世记15）

当亚伯拉罕用主耶和华来呼叫神的时候，神就更进一步地告诉他从他本身所生的，才是他的后裔。当我们作租户的时候，暖气坏了是房主的责任；当亚伯拉罕认神是他的主的时候，

撒拉不孕，就有神为他负责任。神并且单方面地从劈开的立约的动物中间经过。

不需要我们帮助的神 （创世记16）

如果你问亚伯拉罕相不相信
“God helps those who helps themselves"

亚伯拉罕一定会说No。尤其当神要我们学习等待的功课的时候，我们更不可以为神是需要我们帮助的神。亚伯拉罕和撒拉从夏甲得了以实玛利，就是最好的借镜。

全能的神 El Shaddai(创世记17)

亚伯拉罕99岁的时候，神向他显现，告诉他，神是全能的神，亚伯拉罕要作一个不心怀二意，一点不疑惑的完全人，要与自己的肉体立约，把自己分别为聖归与神。

在耶和华的山上必有预备的神Jehovah Jireh (创世记22）

等待已久，在亚伯拉罕100岁的时候，以撒终于出生了。以撒会取代神在亚伯拉罕心中的地位吗？这是神要考验亚伯拉罕的功课。当亚伯拉罕凭信心献上以撒的时候，他就认识到在耶和华的山上必有预备，神不仅预备了一只公羊代替以撒，神也让亚伯拉罕欢欢喜喜地看到为世人除去罪孽的救赎主耶稣（约翰福音8：56）。我们心爱的以撒是什么？願他不至于取代神在我们心中的地位，願祂独得一切的颂赞，荣耀，与尊贵！

以撒的神

亚伯拉罕献以撒的时候，我们看到以撒的顺服。願意我们的孩子看见我们对神的信心与顺服，也成为一个对神顺服的人。

以撒除了把亚伯拉罕挖了又塞住的井重新挖出来，他自己也挖了好几口井。分别起名叫“相争”，“为敌”，“宽广”。在他与寄居之地的人争一口水的时候，我们看到他对神的顺服与仰望。

雅各的神

依靠自己，充满诡诈的雅各对神的经历，可以从他取的地名看出一二。

雅各和母亲利百加用计骗得长子的祝福之後，在出逃的时候，梦见通往神那裏的天梯有　神的使者在梯子上、上去下来。

伯特利-神的殿，天的门（创世记28）

28:13     耶和华站在梯子以上、〔或作站在他旁边〕说、我是耶和华你祖亚伯拉罕的神、也是以撒的神、我要将你现在所躺卧之地赐给你、和你的后裔．

28:14     你的后裔必像地上的尘沙那样多、必向东西南北开展．地上万族必因你和你的后裔得福．

28:15 我也与你同在、你无论往那里去、我必保佑你、领你归回这地、总不离弃你、直到我成全了向你所应许的。

雅各给那地方起名叫神的殿、也是天的门

对比神的应许和雅各的期许，可以看到初初经历神的雅各对神的认识不多，要求也不大:

28:20     雅各许愿、说、神若与我同在、在我所行的路上保佑我、又给我食物吃、衣服穿、

28:21     使我平平安安的回到我父亲的家、我就必以耶和华为我的神、

28:22     我所立为柱子的石头、也必作神的殿．凡你所赐给我的、我必将十分之一献给你。

满有计谋的雅各落在比他更有诡计的母舅拉班手中，幸好有神的保守，不至于空手而归。而雅各也更多地经历到传承到他手上的神。且听雅各即将离开拉班时，如何总结：

31:41     我这二十年在你家里、为你的两个女儿服事你十四年、为你的羊群服事你六年、你又十次改了我的工价。

31:42     若不是我父亲以撒所敬畏的神、就是亚伯拉罕的神与我同在、你如今必定打发我空手而去．　神看见我的苦情、和我的劳碌、就在昨夜责备你。

往回家的路上，雅各如临大军地准备与以扫的见面，神让他在没有遇见以扫的大军之前，遇见神自己的军兵。

玛哈念-神的军兵

32:1        雅各仍旧行路、　神的使者遇见他。

32:2        雅各看见他们就说、这是神的军兵．于是给那地方起名叫玛哈念。〔就是二军兵的意思〕

毗努伊勒-神之面

一生与人较力，在与神较力之後，给那地起名叫神之面。

32：30雅各便给那地方起名叫毗努伊勒。〔就是神之面的意思〕意思说、我面对面见了　神、我的性命仍得保全。

邻近死亡，给约瑟祝福时，雅各论到神，神不再只是他祖父或他父亲的神，而是一生牧养他的神：

48:15     他就给约瑟祝福、说、愿我祖亚伯拉罕、和我父以撒所事奉的神、就是一生牧养我直到今日的神、

48:16     救赎我脱离一切患难的那使者、

对事业在埃及鼎盛的约瑟，雅各说，

48:21     以色列又对约瑟说、我要死了、但神必与你们同在、领你们回到你们列祖之地。

显出他在离世之时，要对子孙交代的，就是自己对神的应许坚信不疑。他也要约瑟向他起誓，必定把他葬回神对他家的应许之地。 这信心传到他儿子约瑟心中，以至于在埃及昌大的约瑟心中唯一的安葬之地，也是同一个应许之地。

50:24     约瑟对他弟兄们说、我要死了、但神必定看顾你们、领你们从这地上去、到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。

50:25     约瑟叫以色列的子孙起誓、说神必定看顾你们、你们要把我的骸骨从这里搬上去。

50:26     约瑟死了、正一百一十岁．人用香料将他薰了、把他收殓在棺材里、停在埃及。

400年之後，以色列人出埃及时，带着约瑟的骸骨。

13:19     摩西把约瑟的骸骨一同带去、因为约瑟曾叫以色列人严严的起誓、对他们说、神必眷顾你们、你们要把我的骸骨从这里一同带上去。

约瑟对他所传承的信心，被记载在希伯来书11章：

11:22     约瑟因着信、临终的时候、提到以色列族将来要出埃及、并为自己的骸骨留下遗命。

临终的时候，什么是最重要的呢？是知道自己要往那裏去，是知道自己的儿孙也在那一生牧养自己的神的保守之中。再也没有比信心的传承更重要的事了。

2014兩次回台

年過五十才給爸爸辦葬禮，我知道已經比很多人幸運了（爸爸的訃聞不是白色的，而是粉紅色）。但也給了我很多假想的時間。爸爸會因為什麼原因離世？我如何被告知？我人會在那裡？我會在什麼樣的情況下搭機回台？作為一個基督徒，我當如何處理基督教信仰和台灣傳統葬禮的衝突？尤其我雖然參加了很多美式葬禮，對台灣葬禮的流程一點也不了解；上次參加台灣的葬禮是我六歲時祖母的葬禮，我有的記憶僅靠幾張照片留下來的瞬間定位。但我的神是全知全能的神，是那能保全我所交付祂的神，對我所不知，也無法掌控的事情，我只有在經歷以後，才能數算祂的恩典。

103年3月30日，大哥告訴我們爸爸腹部隆起，超音波掃描發現是胰臟癌四期。兒子延恩的畢業典禮在5月3日，之後他要參加校園團契為期一週的退修會(5月11日)；原本我打算5月11日之後再帶他回台，這下我決定提早一人趕在畢業典禮之前回台，回美之後再參加兒子的畢業典禮。於是在4月15日回台。爸爸被發現有胰臟癌這事，好比和我定了一個約，讓我沒有錯過他最後清醒的日子。

4月17日到4月30日我在台的這段日子，我看到爸爸原本身上沒有一根管子，後來床頭加了氧氣管，再加抽痰管。腹水壓迫妨礙呼吸，氧氣管可以增加爸的進氧量也沒疼痛，是好的；但抽痰就很辛苦，但不抽又不行，爸每兩分鐘咳嗽一次又吐不出痰來，如何休息，而且會發炎。爸爸開始抽痰後，我第一次崩潰，因為爸不能自己咳痰了。爸去年6月因為不能吞食裝了胃管，現在我們每天擔心他產生了多少腹水，營養液消化了沒有，可否排尿，可否排便，這下又不能咳痰，什麼時候呼吸的功能也會喪失呢？多重功能衰竭就是這樣可怕嗎？我不能抑制地對著爸爸掉眼淚；雖然知道自己這樣的行為很惡劣，也了解對病人微笑鼓勵的必要性，卻無法作到。搞得爸爸叫我去問”當時”(台語何時)，我說”問什麼人？”爸爸說，”問周書堤，他應該知道。”我哭笑不得，但很確定他知道我是誰(否則爸不會提我的先生)，也確定他的信心是轉向了基督(因為對爸爸而言，書堤代表和耶穌關係很好的基督徒)。這事發生在4月20日，和爸爸談福音的第二天。

4月17日，爸跟我說”好了”, 這很稀奇，爸提到自己的病，通常是跟我說”壞了”,　“什麼好了?”　爸說”恭喜,” 這下我更不懂了，”恭喜什麼?”,　爸很開心地跟我說，”救我的人跟我說痛苦兩個星期就好了”.　爸的病不會好的，對基督徒來說，”好了”只有一種解釋，就是回到那沒有痛苦沒有眼淚的天家。我問爸，”那救你的人是耶穌嗎？”, 爸點頭。

4 月19日，和爸談福音。這陣子正在讀使徒行傳第十章，敬畏上帝的哥尼流被上帝紀念，但他也要接受耶穌的救恩才能罪得赦免。我問爸，

“你有作錯過事嗎?”

“有”

“耶穌是最後的審判官，你要和祂有好的關係，你的罪債才能被祂的寶血付清。你要接受耶穌的救恩嗎?”

爸點頭。我開心極了，但仍然小信地跟神說“我看到了哦，你不可以說他沒有接受耶穌”

爸問我“要救我到哪裡去?”

“離開不好的地方，到更好，有神同在的地方”

我記起爸爸曾經想知道接受福音有什麼好處，便跟他說，”信耶穌不會讓你後悔的，我就從來沒有後悔過”。

然後我和爸爸談到上帝就是光，在祂沒有黑暗，上帝就是愛，不需要怕祂。感謝神，給我機會對爸爸說，“爸爸我愛你，但是耶穌比我更愛你，所以我可以放心地把你交給祂”爸對我點點頭，又握一下我的手。

這天是星期六，汐止長老會的少年團契來探訪住在汐止國泰醫院護理之家的老人。這時他們唱起”我們成了一家人”，　可不是嗎？爸接受了耶穌的救恩，我們都成了神國的子女，就是一家人了。我本來想要看看牧師有沒有一起來，為爸爸行點水禮也好，結果這時護理人員進來，把爸爸連床帶人推去洗澡了。現在想來，這些”湊巧”的事都是神給我的恩典，不容我再懷疑爸是否得救，使我因此可以得到出人意外的平安。

4 月21日，和爸爸有一個很愉快的談天，聊到孩子，同事，媽媽。爸愉快地微笑。接下來幾天，爸精神都不太好，不能有什麼交談，只能問他好不好，但有兩次機會帶他坐輪椅到附近的公園曬曬太陽，我也每天用手按在他的頭上，為他禱告，求神照祂的應許，”壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的燈火，祂不吹熄。”

我回美之後，爸開始因為痰產生肺炎，發燒，5月1日轉病房，抗生素沒有辦法帶動身體的免疫系統作用，腹水抽出牛奶狀的液體（胃管灌食的營養液沒有被吸收），腎功能下降無法排毒，身體儲存的養分用盡後，呼吸不規律，就在5月10日離世了。

5月22日是爸爸的葬禮。當天下了計程車往殯儀館走去的路上，媽媽跟我說，”你爸爸對我很好，我拜他的時候，他都沒有讓我難過”。以感恩的心態送爸爸是非常好的。

至於葬禮，大哥其實預先就和我們說會放Amazing Grace這首歌，但是當司儀跟我們講解流程的時候，並沒有提說。在第一段傳統家祭的時候，我和書堤沒有如同其他家人般，把爸爸當作神參拜；我按著民俗，對爸爸行跪拜之禮，但書堤覺得基督徒只能向上帝跪拜，因此沒有行跪拜禮；書堤預先跟我說，他和他的家人並沒有在葬禮中向他爸爸跪拜，他也選擇不行跪拜之禮。我可以了解，但我們在其他家人中間就顯得突兀，後來司儀把我們叫到一旁，問我們是不是基督徒，等一下是不是可以做一個禱告。於是在傳統家祭之後，放了一段Amazing Grace這首歌，然後書堤作了一個禱告，把榮耀歸回給創造天地海的神，因上帝給爸爸一生的祝福向上帝感謝，　也因上帝給我們這麼好的爸爸向上帝感謝，因耶穌在十字架流下的救恩的寶血向上帝感謝，求神因爸爸接受耶穌的救恩接納爸爸的靈魂，最後以主禱文作結束。謝謝大哥給我們機會可以真誠地用我們的方式追念爸爸。而且在把爸爸的骨灰放進龍巖7樓前，也有20分鐘的時間在有十字架的廳房讓我分享4月和爸爸的交談以及我對爸，對上帝的感恩。

第二天，媽媽說我們的葬禮這樣做不錯，因為包括了兩種儀式。

知道我所信的是誰，也深信祂能保全我所交付祂的，直到那日

提摩太後書1:12b