约瑟的一生，有许多的大起大落，从父亲最娇宠的儿子，到被兄弟出卖为奴，到成为主人家的头号主管，到被主人的太太诬陷下狱，到在狱中被重用，到解了狱友的梦却被遗忘，到解了法老的梦而晋升为掌管埃及全地，不管他在顺境逆境，神都与他同在，也一直成就神所要藉他成就的。约瑟的一生，是神是引导我们的神( God of Providence)最好的注脚。而他屡败屡战，有如不倒翁的信心，是来自他对神的认识，是他对他曾祖父亚伯拉罕的神，他祖父以撒的神，他父亲雅各的神的认识，让我们看见信心传承的重要性，也是创世记要我们得到的信息。
亚伯拉罕对神的认识：
主动与人立约的神 （创世记12:1-3）
耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，到我指示你的地方去。
我必使你成为大国，赐福给你，使你的名为大，你也必使别人得福，
给你祝福的，我必赐福给他；咒诅你的，我必咒诅他；地上的万族，都必因你得福。”
赏赐的神 （创世记13:14-16)
当亚伯拉罕和罗得的牛羊多到所在之地无法容下他们而必须分开的时候，作侄儿的选了人看是最好的，神却补足了亚伯拉罕的损失：
13:14 罗得离别亚伯兰以后、耶和华对亚伯兰说、从你所在的地方、你举目向东西南北观看．
13:15 凡你所看见的一切地、我都要赐给你和你的后裔、直到永远．
13:16 我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多、人若能数算地上的尘沙、才能数算你的后裔。
把敌人交在他手中的，至高的神（El Elyon创世记14:19,20)
亚伯兰杀败基大老玛、和与他同盟的王回来的时候、所多玛王出来、在沙微谷迎接他、沙微谷就是王谷。
14:18 又有撒冷王麦基洗德、带着饼和酒、出来迎接．他是至高 神的祭司。
14:19 他为亚伯兰祝福、说、愿天地的主、至高的神、赐福与亚伯兰．
14:20 至高的神把敌人交在你手里、是应当称颂的。亚伯兰就把所得的、拿出十分之一来、给麦基洗德。
情愿我们作父母的在孩子考试得到好成绩的时候，比赛得冠军的时候，都可以学至高神的祭司，欢迎他们，並归荣耀给神！
为我们负责任的主 Adonai (创世记15）
当亚伯拉罕用主耶和华来呼叫神的时候，神就更进一步地告诉他从他本身所生的，才是他的后裔。当我们作租户的时候，暖气坏了是房主的责任；当亚伯拉罕认神是他的主的时候，
撒拉不孕，就有神为他负责任。神并且单方面地从劈开的立约的动物中间经过。
不需要我们帮助的神 （创世记16）
如果你问亚伯拉罕相不相信
“God helps those who helps themselves"
“God helps those who helps themselves"
亚伯拉罕一定会说No。尤其当神要我们学习等待的功课的时候，我们更不可以为神是需要我们帮助的神。亚伯拉罕和撒拉从夏甲得了以实玛利，就是最好的借镜。
全能的神 El Shaddai(创世记17)
亚伯拉罕99岁的时候，神向他显现，告诉他，神是全能的神，亚伯拉罕要作一个不心怀二意，一点不疑惑的完全人，要与自己的肉体立约，把自己分别为聖归与神。
在耶和华的山上必有预备的神Jehovah Jireh
(创世记22）
等待已久，在亚伯拉罕100岁的时候，以撒终于出生了。以撒会取代神在亚伯拉罕心中的地位吗？这是神要考验亚伯拉罕的功课。当亚伯拉罕凭信心献上以撒的时候，他就认识到在耶和华的山上必有预备，神不仅预备了一只公羊代替以撒，神也让亚伯拉罕欢欢喜喜地看到为世人除去罪孽的救赎主耶稣（约翰福音8：56）。我们心爱的以撒是什么？願他不至于取代神在我们心中的地位，願祂独得一切的颂赞，荣耀，与尊贵！
以撒的神
亚伯拉罕献以撒的时候，我们看到以撒的顺服。願意我们的孩子看见我们对神的信心与顺服，也成为一个对神顺服的人。
以撒除了把亚伯拉罕挖了又塞住的井重新挖出来，他自己也挖了好几口井。分别起名叫“相争”，“为敌”，“宽广”。在他与寄居之地的人争一口水的时候，我们看到他对神的顺服与仰望。
雅各的神
依靠自己，充满诡诈的雅各对神的经历，可以从他取的地名看出一二。
雅各和母亲利百加用计骗得长子的祝福之後，在出逃的时候，梦见通往神那裏的天梯有 神的使者在梯子上、上去下来。
伯特利-神的殿，天的门（创世记28）
28:13 耶和华站在梯子以上、〔或作站在他旁边〕说、我是耶和华你祖亚伯拉罕的神、也是以撒的神、我要将你现在所躺卧之地赐给你、和你的后裔．
28:14 你的后裔必像地上的尘沙那样多、必向东西南北开展．地上万族必因你和你的后裔得福．
28:15 我也与你同在、你无论往那里去、我必保佑你、领你归回这地、总不离弃你、直到我成全了向你所应许的。
雅各给那地方起名叫神的殿、也是天的门
对比神的应许和雅各的期许，可以看到初初经历神的雅各对神的认识不多，要求也不大:
28:20 雅各许愿、说、神若与我同在、在我所行的路上保佑我、又给我食物吃、衣服穿、
28:21 使我平平安安的回到我父亲的家、我就必以耶和华为我的神、
28:22 我所立为柱子的石头、也必作神的殿．凡你所赐给我的、我必将十分之一献给你。
满有计谋的雅各落在比他更有诡计的母舅拉班手中，幸好有神的保守，不至于空手而归。而雅各也更多地经历到传承到他手上的神。且听雅各即将离开拉班时，如何总结：
31:41 我这二十年在你家里、为你的两个女儿服事你十四年、为你的羊群服事你六年、你又十次改了我的工价。
31:42 若不是我父亲以撒所敬畏的神、就是亚伯拉罕的神与我同在、你如今必定打发我空手而去． 神看见我的苦情、和我的劳碌、就在昨夜责备你。
往回家的路上，雅各如临大军地准备与以扫的见面，神让他在没有遇见以扫的大军之前，遇见神自己的军兵。
玛哈念-神的军兵
32:1 雅各仍旧行路、 神的使者遇见他。
32:2 雅各看见他们就说、这是神的军兵．于是给那地方起名叫玛哈念。〔就是二军兵的意思〕
毗努伊勒-神之面
一生与人较力，在与神较力之後，给那地起名叫神之面。
32：30雅各便给那地方起名叫毗努伊勒。〔就是神之面的意思〕意思说、我面对面见了 神、我的性命仍得保全。
邻近死亡，给约瑟祝福时，雅各论到神，神不再只是他祖父或他父亲的神，而是一生牧养他的神：
48:15 他就给约瑟祝福、说、愿我祖亚伯拉罕、和我父以撒所事奉的神、就是一生牧养我直到今日的神、
48:16 救赎我脱离一切患难的那使者、
对事业在埃及鼎盛的约瑟，雅各说，
48:21 以色列又对约瑟说、我要死了、但神必与你们同在、领你们回到你们列祖之地。
显出他在离世之时，要对子孙交代的，就是自己对神的应许坚信不疑。他也要约瑟向他起誓，必定把他葬回神对他家的应许之地。 这信心传到他儿子约瑟心中，以至于在埃及昌大的约瑟心中唯一的安葬之地，也是同一个应许之地。
50:24 约瑟对他弟兄们说、我要死了、但神必定看顾你们、领你们从这地上去、到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。
50:25 约瑟叫以色列的子孙起誓、说神必定看顾你们、你们要把我的骸骨从这里搬上去。
50:26 约瑟死了、正一百一十岁．人用香料将他薰了、把他收殓在棺材里、停在埃及。
400年之後，以色列人出埃及时，带着约瑟的骸骨。
13:19 摩西把约瑟的骸骨一同带去、因为约瑟曾叫以色列人严严的起誓、对他们说、神必眷顾你们、你们要把我的骸骨从这里一同带上去。
约瑟对他所传承的信心，被记载在希伯来书11章：
11:22 约瑟因着信、临终的时候、提到以色列族将来要出埃及、并为自己的骸骨留下遗命。
临终的时候，什么是最重要的呢？是知道自己要往那裏去，是知道自己的儿孙也在那一生牧养自己的神的保守之中。再也没有比信心的传承更重要的事了。
