Saturday, May 19, 2018

路加福音 第15章 失羊,失錢,浪子的比喻 討論問題




路加福音 15
 15:1 稅吏罪人、都挨近耶穌要聽他講道。
 15:2 法利賽人文士、私下議論說、這個人接待罪人、又同他們喫飯。

 15:3 耶穌就用比喻、說、
 15:4 你們中間誰有一百隻羊、失去一隻、不把這九十九隻撇在曠野、
        去找那失去的羊直到找著呢。
 15:5 找著了、就歡歡喜喜的扛在肩上、回到家裡。
 15:6 就請朋友鄰舍來、對他們說、我失去的羊已經找著了、你們和我一同歡喜罷。
 15:7 我告訴你們、一個罪人悔改、在天上也要這樣為他歡喜、較比為九十九個
        不用悔改的義人、歡喜更大。

【問題】你會撇下99隻羊,去尋找一隻失去的羊嗎?

【問題】找著的羊是自己走路回來的嗎?

【問題】牧人的心是怎樣的心?

19:10 人子來、為要尋找拯救失喪的人。

 【問題】如果你是那一隻失去又被找到的羊,你覺得怎麼樣?

【問題】如果你是99隻羊中的一隻,你覺得怎麼樣?


15:8 或是一個婦人、有十塊錢、若失落一塊、豈不點上燈、打掃屋子、細細的找、
       直到找著麼。
 15:9 找著了、就請朋友鄰舍來、對他們說、我失落的那塊錢已經找著了、
        你們和我一同歡喜罷。
 15:10 我告訴你們、一個罪人悔改、在神的使者面前、也是這樣為他歡喜

【問題】失羊和失錢的比喻有什麼異同?

【問題】是誰有權利說他正在找他失落的事物?

11:36 因為萬有都是本於他、倚靠他、歸於他.願榮耀歸給他、直到永遠。阿們。

9:67 因有一嬰孩為我們而生、有一子賜給我們.政權必擔在他的肩頭上.
               他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。
               他的政權與平安必加增無窮.他必在大衛的寶座上、治理他的國、
               以公平公義使國堅定穩固、從今直到永遠。
               萬軍之耶和華的熱心、必成就這事


 15:11 耶穌又說、一個人有兩個兒子。
 15:12 小兒子對父親說、父親、請你把我應得的家業分給我.他父親就把產業分給他們。
 15:13 過了不多幾日、小兒子就把他一切所有的、都收拾起來、往遠方去了.在那裡任意放蕩、浪費貲財。

 15:14 既耗盡了一切所有的、又遇著那地方大遭饑荒、就窮苦起來。
 15:15 於是去投靠那地方的一個人.那人打發他到田裡去放豬。
 15:16 他恨不得拿豬所喫的豆莢充飢.也沒有人給他。

 15:17 醒悟過來、就說、我父親有多少的雇工、口糧有餘、我倒在這裡餓死麼.
 15:18 我要起來、到我父親那裡去、向他說、父親、我得罪了天、又得罪了你.
 15:19 從今以後、我不配稱為你的兒子、把我當作一個雇工罷。
 15:20 於是起來往他父親那裡去。相離還遠、他父親看見、就動了慈心
          跑去抱著他的頸項、連連與他親嘴。
 15:21 兒子說、父親、我得罪了天、又得罪了你.從今以後、我不配稱為你的兒子。
 15:22 父親卻吩咐僕人說、把那上好的袍子快拿出來給他穿.把戒指戴在他指頭上.
          把鞋穿在他腳上.
 15:23 把那肥牛犢牽來宰了、我們可以喫喝快樂
 15:24 因為我這個兒子、是死而復活失而又得的。他們就快樂起來。

 15:25 那時、大兒子正在田裡.他回來離家不遠、聽見作樂跳舞的聲音.
 15:26 便叫過一個僕人來、問是甚麼事。
 15:27 僕人說、你兄弟來了.你父親、因為得他無災無病的回來、把肥牛犢宰了。
 15:28 大兒子卻生氣、不肯進去.他父親就出來勸他。
 15:29 他對父親說、我服事你這多年、從來沒有違背過你的命.
          你並沒有給我一隻山羊羔、叫我和朋友、一同快樂.
 15:30 但你這個兒子、和娼妓吞盡了你的產業、他一來了、你倒為他宰了肥牛犢。
 15:31 父親對他說、兒阿、你常和我同在、我一切所有的、都是你的
 15:32 只是你這個兄弟、是死而復活失而又得的、所以我們理當歡喜快樂

【問題】你覺得父親把產業分給二兒子,奇怪嗎?

1:21 因為他們雖然知道神、卻不當作神榮耀他、也不感謝他.
            他們的思念變為虛妄、無知的心就昏暗了.
1:22 自稱為聰明、反成了愚拙、
1:23 將不能朽壞之神的榮耀、變為偶像、彷彿必朽壞的人、和飛禽走獸昆蟲的樣式。
1:24 所以神任憑他們、逞著心裡的情慾行污穢的事、以致彼此玷辱自己的身體。
1:25 他們將神的真實變為虛謊、去敬拜事奉受造之物、不敬奉那造物的主.


【問題】二兒子怎麼醒悟過來的?


【問題】你會接納一個山窮水盡的孩子回家嗎?


【問題】父親是因為二兒子的道歉詞而動了慈心的嗎?


【問題】二兒子回家受到的待遇是他想像中的嗎?


8:15 你們所受的不是奴僕的心、仍舊害怕.所受的乃是兒子心、
             因此我們呼叫阿爸、父。

【問題】你覺得大兒子生氣有理由嗎?記不記得有一個宣教士也曾和上帝發脾氣?


【問題】父親如何勸告大兒子?上帝如何他認識自己的錯誤?


【問題】為什麼罪人得救我們要歡喜快樂?


33:11 你對他們說、主耶和華說、我指著我的永生起誓、我斷不喜悅惡人死亡.惟喜悅惡人轉離所行的道而活.以色列家阿、你們轉回、轉回罷、離開惡道.何必死亡呢。


【問題】有哪些原因導致不能歡喜快樂?


【問題】對於什麼人得救我會有大兒子情懷嗎?我怎麼改變自己的想法?


【問題】這一章的主題是什麼?


Thursday, May 10, 2018

路加福音第13章 悔改

12:1 所以弟兄們、我以 神的慈悲勸你們、
            將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是神所喜悅的.你們如此事奉、乃是理所當然的。
12:2 不要效法這個世界.只要心意更新而變化、叫你們察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意。

論悔改
誰需要悔改?
 13:1 正當那時、有人將彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中的事、告訴耶穌。
 13:2 耶穌說、你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪、所以受這害麼。
 13:3 我告訴你們、不是的.你們若不悔改、都要如此滅亡。
 13:4 從前西羅亞樓倒塌了、壓死十八個人.你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪麼。
 13:5 我告訴你們、不是的.你們若不悔改、都要如此滅亡。

 13:6 於是用比喻說、一個人有一棵無花果樹、栽在葡萄園裡.他來到樹前找果子、卻找不著。
 13:7 就對管園的說、看哪、我這三年、來到這無花果樹前找果子、竟找不著、把他砍了罷.
        何必白佔地土呢。
 13:8 管園的說、主阿、今年且留著、等我周圍掘開土、加上糞.
 13:9 以後若結果子便罷.不然再把他砍了。

【問題】人看到的是已經滅亡的人,耶穌比喻的是還沒有被砍的樹。
                人覺得誰需要悔改?耶穌說誰需要悔改?

2:3 你這人哪、你論斷行這樣事的人、自己所行的卻和別人一樣、你以為能逃脫神的審判麼。
 2:4 還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐、不曉得他的的恩慈是領你悔改呢.
 2:5 你竟任著你剛硬不悔改的心、為自己積蓄忿怒、以致神震怒、顯他公義審判的日子來到。

施洗約翰論悔改
3:7 約翰對那出來要受他洗的眾人說、毒蛇的種類、誰指示你們逃避將來的忿怒呢。
 3:8 你們要結出果子來、與悔改的心相稱、不要自己心裡說、有亞伯伯罕為我們的祖宗.
我告訴你們、神能從這些石頭中、給亞伯拉罕興起子孫來。
 3:9 現在斧子已經放在樹根上.凡不結好果子的樹、就砍下來丟在火裡。
 3:10 眾人問他說、這樣我們當作甚麼呢。
 3:11 約翰回答說、           有兩件衣裳的、就分給那沒有的.有食物的、也當這樣行。
 3:12 又有稅吏來要受洗、問他說、夫子、我們當作甚麼呢。
 3:13 約翰說、                   除了例定的數目、不要多取。
 3:14 又有兵丁問他說、我們當作甚麼呢。
        約翰說、                    不要以強暴待人、也不要訛詐人、自己有錢糧就當知足。

4:56 看哪、耶和華大而可畏之日未到以前、我必差遣先知以利亞到你們那裡去。
                他必使父親的心轉向兒女、兒女的心轉向父親、免得我來咒詛遍地。



論守安息日
安息日要怎麼守法?
 13:10 安息日、耶穌在會堂裡教訓人。
 13:11 有一個女人、被鬼附著病了十八年.腰彎得一點直不起來。
 13:12 耶穌看見、便叫過他來、對他說、女人、你脫離這病了。
 13:13 於是用兩隻手按著他.他立刻直起腰來、就歸榮耀與神。
 13:14 管會堂的、因為耶穌在安息日治病、就氣忿忿的對眾人說、
          有六日應當作工.
          那六日之內、可以來求醫、
          在安息日卻不可。
 13:15 主說、假冒為善的人哪、難道你們各人在安息日不解開槽上的牛驢、牽去飲麼。
 13:16 況且這女人本是亞伯拉罕的後裔、被撒但捆綁了這十八年、不當在安息日解開他的綁麼。
 13:17 耶穌說這話、他的敵人都慚愧了.眾人因他所行一切榮耀的事、就都歡喜了。

【問題】管會堂的為什麼看不見神蹟?

十誡中的守安息日誡命
20:8 當記念安息日、守為聖日
20:9 六日要勞碌作你一切的工.
20:10 但第七日是向耶和華你神當守的安息日.這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜、
              並你城裡寄居的客旅、無論何工都不可作.
20:11 因為六日之內、耶和華造天、地、海、和其中的萬物、第七日便安息.
              所以耶和華賜福與安息日、定為聖日

如何(得)安息,守安息日?
11:28 凡勞苦擔重擔的人、可以到我這裡來、我就使你們得安息。
11:29 我心裡柔和謙卑、你們當負我的軛、學我的樣式、這樣、你們心裡就必得享安息
11:30 因為我的軛是容易的、我的擔子是輕省的。

7:6 但我們既然在捆我們的律法上死了、現今就脫離了律法.
叫我們服事主、要按著心靈的新樣、不按著儀文的舊樣。〔心靈或作聖靈〕
4:24  神是個靈.所以拜他的、必須用心靈誠實拜他。〔誠實或作真理

4:6 應當一無罣慮、只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝、將你們所要的告訴神。
4:7 神所賜出人意外的平安、必在基督耶穌裡、保守你們的心懷意念。
4:8 弟兄們、我還有未盡的話.凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的.
      若有甚麼德行、若有甚麼稱讚、這些事你們都要思念。
4:9 你們在我身上所學習的、所領受的、所聽見的、所看見的、這些事你們都要去行.
     賜平安的神、就必與你們同在。


【問題】我們現今要如何守安息日?我有什麼敬拜已經淪於形式?


論神的國
當努力進窄門
13:18 耶穌說、神的國、好像甚麼.我拿甚麼來比較呢.
 13:19 好像一粒芥菜種、有人拿去種在園子裡.長大成樹、天上的飛鳥、宿在他的枝上。

 13:20 又說、我拿甚麼來比神的國呢.
 13:21 好比麵酵、有婦人拿來藏在三斗麵裡、直等全糰都發起來。
·        芥菜種、長大成樹,是變質了
·        三斗麵原屬無酵細麵(預表耶穌作神和人純淨的食物,見利21)乃是指神的國本來純正的本質,加了酵或許膨大了,卻失去了純正

 13:22 耶穌往耶路撒冷去、在所經過的各城各鄉教訓人。
 13:23 有一個人問他說、主阿、得救的人少麼。
 13:24 耶穌對眾人說、你們要努力進窄門.我告訴你們、將來有許多人想要進去、卻是不能。
 13:25 及至家主起來關了門、你們站在外面叩門、說、主阿、給我們開門、
          他就回答說、我不認識你們、 不曉得你們是那裡來的。
 13:26 那時、你們要說、我們在你面前喫過喝過、你也在我們的街上教訓過人。
 13:27 他要說、我告訴你們、我不曉得你們是那裡來的.你們這一切作惡的人、離開我去罷。
 13:28 你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各、和眾先知、都在神的國裡、
          你們卻被趕到外面.在那裡必要哀哭切齒了。
 13:29 從東、從西、從南、從北、將有人來、在神的國裡坐席。
 13:30 只是有在後的將要在前.有在前的將要在後

·        進窄門是指因與神有親密的關係而激發的討神喜悅的生活形態
·        這裡的神的國裡坐席指的是信徒得獎賞


論耶路撒冷
耶穌行神旨意的心志
 13:31 正當那時、有幾個法利賽人來對耶穌說、離開這裡去罷.因為希律想要殺你。
 13:32 耶穌說、你們去告訴那個狐狸說、今天明天我趕鬼治病、第三天我的事就成全了。
 13:33 雖然這樣、今天明天後天我必須前行.因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的。
 13:34 耶路撒冷阿、耶路撒冷阿、你常殺害先知、又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人.我多次願意聚集你的兒女、好像母雞把小雞聚集在翅膀底下、只是你們不願意。
 13:35 看哪、你們的家成為荒場留給你們.我告訴你們、從今以後你們不得再見我、直等到你們說、奉主名來的是應當稱頌的。

·        法利赛人藉口希律要殺耶穌,勸耶穌離開
·        ”今天,明天,後天“是當時慣用語,意指一段不長的日子
·        耶穌的行程不因人威嚇而改變,按神旨意,他的工作完了,時間到了,他就上去耶路撒冷


路加福音13章的中心是悔改-世人都當悔改,否則要滅亡!但若沒有耶穌成就救恩,單單悔改又怎有赦罪!感謝擔負我們眾罪的耶穌!
24:45 於是耶穌開他們的心竅、使他們能明白聖經.
24:46 又對他們說、照經上所寫的、基督必受害、第三日從死裡復活.
24:47 並且人要奉他的名傳悔改赦罪的道、從耶路撒冷起直傳到萬邦。

2:38 彼得說、你們各人要悔改、奉耶穌基督的名受洗、叫你們的罪得赦、就必領受所賜的聖靈