馬可福音一：1～20 見証耶穌是誰的見証人

1神的兒子，耶穌基督福音的起頭。

2正如先知以賽亞（有古卷無以賽亞三個字）書上記著說：看哪，我要差遣我的使者在你前面，預備道路。

3在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路。

4照這話，約翰來了，在曠野施洗，傳悔改的洗禮，使罪得赦。5猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裡，承認他們的罪，在約但河裡受他的洗。6約翰穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。7他傳道說：有一位在我以後來的，能力比我更大，我就是彎腰給他解鞋帶也是不配的。8我是用水給你們施洗，他卻要用聖靈給你們施洗。

9那時，耶穌從加利利的拿撒勒來，在約但河裡受了約翰的洗。10他從水裡一上來，就看見天裂開了，聖靈彷彿鴿子，降在他身上。11又有聲音從天上來，說：你是我的愛子，我喜悅你。

12聖靈就把耶穌催到曠野裡去。13他在曠野四十天，受撒但的試探，並與野獸同在一處，且有天使來伺候他。

14約翰下監以後，耶穌來到加利利，宣傳神的福音，15說：日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！

16耶穌順著加利利的海邊走，看見西門和西門的兄弟安得烈在海裡撒網；他們本是打魚的。17耶穌對他們說：來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。18他們就立刻捨了網，跟從了他。19耶穌稍往前走，又見西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰在船上補網。20耶穌隨即招呼他們，他們就把父親西庇太和雇工人留在船上，跟從耶穌去了。

【楔子】如果你父母提醒你該去看姥姥了. 你的反應是什麼？你父母的反應又會是什麼？

我們如果承認父母的提醒是對的，又決定要去做我們疏忽的事情.父母就不會生氣我們了，而且很喜悅我們. 悔改是罪得赦免的必要條件。

【觀察問題一】請分別用時間順序分段，並找出兩個對比.

對耶穌的介紹

耶穌基督傳道的開短：施洗約翰做先鋒

耶穌受洗

耶穌傳道

耶穌召門徒

對比一：耶穌和施洗約翰傳道的內容

對比二：耶穌和約翰施洗的施洗之不同

【觀察問題二】馬可說耶穌是上帝的兒子丶是基督，引用什麼證據？

1-先知以賽亞的預言

2-施洗約翰的預言

3-耶穌受洗時天父及聖靈的應証 

4-西門、安得烈、雅各、約翰的見證

【解釋問題一】福音的起頭說明了耶穌是誰？

耶穌就是上帝所差來的上帝的兒子以及基督

【解釋問題二】

預備道路的背景

罪

認罪

罪得赦免

【觀察問題四】百姓到施洗約翰面前，做什麼事？

施洗約翰答應他們受洗可以得到什麼？

百姓承認他們的罪

施洗約翰說百姓認罪以後罪得赦免

【解釋問題三】

認罪可以得赦免，你覺得奇怪嗎？

認罪只能說人的心歸向上帝.罪沒有被除去，上帝的公義就沒有得著滿足. 耶穌上十字架代贖我們之前，赦罪只是一個盼望，尚未實現.

【解釋問題四】

「日期滿了，神的國近了」是什麼意思？

加拉太書四：4 及至時候滿足，神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下，5要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。

【觀察解釋應用問題】

門徒聽到呼召就立刻跟從耶穌. 你想是為了什麼？

你的反應會是什麼？

我之所以讀聖經的原因

我為什麼讀聖經？

一開始、

～因為美國是一個建基於基督教的國家，對初來乍到的我，好像必修課一樣。在約翰福音第八章，也真的找到了諺語“whoever bears no sins can cast the first stone”的出處.

～因為耶穌是一個有智慧的人.馬可福音12章記載耶穌與存心要抓他把柄的人的對話，真是一絕，叫人佩服，值得追劇！

～因為聖經幫我解答宗教上的疑問

廟宇：以賽亞書66章第一節：耶和華如此說「天、是我的座位，地、是我的腳凳。你們要為我造何等的殿宇？」

拜拜：上帝不是嗜血、而是「若非流血，罪不得赦免」。舊約裡面的猶太教獻祭的時候，也是殺牲，但是自從耶穌在十字架上為我們捨命流血，就完全了獻祭，除去了世人的罪.  因此，基督徒來到上帝的面前時，不再需要為自己的罪殺牲獻祭。

～因為聖經幫我解決我心中最大的懼怕

怕犯罪帶來的刑罰

我本來害怕上帝，就像行車超速的人害怕警察一樣.在我有需要的時候，我會向神明祈求.但是在平常生活中、我離上帝遠遠的，因為害怕上帝.

但是聖經告訴我，耶穌在十字架上，為我捨命，付上罪的代價. 約翰一書一章九節說，我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義. 公義信實的上帝，處罰了代替我們受罪的耶穌，就視我們為沒有犯罪的人了。在神完全的愛裡，就再也沒有懼怕了。

渴望掙脫捆綁

從小，我就不肯輕易饒恕得罪我的人. 也因此我一直担心總有一天我會成為一個滿懷苦毒的老婦人. 在馬太福音18章我看到了饒恕的不二法門：原來只有經歷了被饒恕的人才能饒恕人. 也只有已經饒恕我的上帝可以讓我饒恕別人.

～因為聖經幫我認識上帝並認識我自己

舊約的律法告訴我們上帝是什麼樣的上帝（who God is)

新約裏耶穌展現給我們看上帝的作為(what God does)

聖經讓我們看到上帝的公義與慈愛，憐憫與榮耀.

律法讓我們看到，人不可能因為行善而達到神的標準.  加拉太書第三章24節說到，律法是我們訓蒙的師父，引我們到基督那裡，使我們因信稱義.  但耶穌也說，他來不是要廢掉律法，乃是要成全。被forgiven 的基督徒，在聖靈的幫助之下，也仍要照著那全備使人自由的律法去行，才能得到豐盛的生命.

～因為聖經幫我認識上帝在我身上的旨意

羅十二：1 - 3  “所以弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的﹔你們如此事奉，乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。我憑著所賜我的恩，對你們各人說：不要看自己過于所當看的，要照著上帝所分給各人信心的大小，看得合乎中道。”

接下來四到八節提到各樣的恩賜. 

羅馬書一到十一章提到上帝自己為義，也稱信耶穌的人為義. 我們因為這樣的恩典，應當把自己獻上，當作活祭。十二章2節提到我們要查驗何為上帝的善良純全可喜悅的旨意。這一節一直是我很喜愛的經文. 但是一直到上個禮拜，才把上下文連起來，知道原來發掘自己的恩賜，使用自己的恩賜，正是第二節所提到的（查驗何為上帝的善良純全可喜悅的旨意）的意思. 讀聖經真的可以幫助我們認識到上帝在我們身上美好的旨意.  而這樣的從字字珠璣到句句珠璣，到章章珠璣、更是讀聖經大有樂趣之處了.

有一句話說，「撿了芝麻，掉了西瓜」我們的價值觀決定孰輕孰重。三十多年來，這些都是我讀聖經的原因，只是誰是芝麻誰是西瓜稍有改變吧.