耶穌醫好生來瞎眼的人～我是好牧人

耶穌醫好生來瞎眼的人～我是好牧人 約翰福音第九、十章 9 耶穌走路的時候，看見一個生下來就瞎眼的人。 2 他的門徒問他：“拉比，這人生下來就瞎眼，是誰犯了罪？是他呢，還是他的父母呢？” 3 耶穌回答：“不是他犯了罪，也不是他的父母犯了罪，而是要在他身上彰顯　神的作為。 4 趁著白晝，我們必須作那差我來者的工；黑夜一到，就沒有人能作工了。 5 我在世上的時候，是世界的光。” 6 說了這話，就吐唾沫在地上，用唾沫和了一點泥，把泥抹在瞎子的眼睛上， 7 對他說：“你去西羅亞池洗一洗吧。”（西羅亞就是“奉差遣”的意思。）於是他就去了，洗完了，走的時候，就看見了。 8 那時，鄰居和以前常常見他討飯的人說：“這不是那一向坐著討飯的人嗎？” 9 有的說：“是他。”有的說：“不是他，只是像他。”他自己說：“是我。” 10 他們就問他：“你的眼睛是怎樣開的呢？” 11 他回答：“那名叫耶穌的人和了一點泥，抹在我的眼上，對我說：‘你去西羅亞池洗一洗吧。’我去一洗，就看見了。” 12 他們說：“那人在哪裡？”他說：“我不知道。” 法利賽人查問瞎眼的人 13 他們就把那個從前瞎眼的人帶到法利賽人那裡。 14 耶穌和了泥開他眼睛的那一天，正是安息日。 15 法利賽人又問他是怎樣可以看見的。他告訴他們：“耶穌把泥抹在我的眼上，我一洗就看見了。” 16 有幾個法利賽人說：“那個人不是從　神那裡來的，因為他不守安息日。”另外有些人說：“一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？”他們就起了紛爭。 17 他們再對瞎子說：“他既然開了你的眼睛，你說他是甚麼人？”他說：“他是個先知。” 18 猶太人不信他從前是瞎眼，現在才能看見的，於是把他的父母叫來， 19 問他們：“這是你們所說那生下來就瞎眼的兒子嗎？現在他怎麼又能看見呢？” 20 他的父母回答：“我們知道他是我們的兒子，生下來就瞎眼； 21 現在他是怎樣可以看見的，我們不知道；誰開了他的眼睛，我們也不知道。你們問他吧；他已經長大成人，可以替自己講話了。” 22 他的父母這樣說，是因為怕猶太人，原來猶太人已經定好了，不論誰承認耶穌是基督，就要把那人趕出會堂。 23 因此他的父母說：“他已經長大成人，你們問他吧。” 24 於是法利賽人第二次把那從前瞎眼的人叫來，對他說：“你應當歸榮耀給　神，我們知道這人是個罪人。” 25 那人回答：“他是不是個罪人，我不知道；我只知道一件事，就是我本來是瞎眼的，現在能看見了。” 26 他們就問：“他向你作了甚麼呢？他怎樣開了你的眼睛呢？” 27 他回答：“我已經告訴你們，但是你們不聽；為甚麼現在又想聽呢？你們也想成為他的門徒嗎？” 28 他們就罵他，說：“你才是他的門徒，我們是摩西的門徒。 29 我們知道　神曾對摩西說話；只是這個人，我們不知道他從哪裡來。” 30 那人對他們說：“這就奇怪了，他開了我的眼睛，你們竟然不知道他從哪裡來。 31 我們知道　神不聽罪人的祈求，只聽那敬畏　神，遵行他旨意的人。 32 自古以來，沒有人聽過生下來就是瞎眼的，有人可以開他們的眼睛。 33 這人若不是從　神那裡來的，他就不能作甚麼。” 34 他們說：“你的確是在罪中生的，還敢教訓我們嗎？”就把他趕出去。 35 耶穌聽見他們把他趕出去，後來遇見他的時候，就對他說：“你信人子嗎？” 36 他說：“先生，誰是人子，好讓我信他呢？” 37 耶穌說：“你已經見過他，現在跟你說話的就是他。” 38 那人說：“主啊，我信。”就向他下拜。 39 耶穌說：“我到這世上來是為了審判，使那看不見的能夠看見，能看見的反而成了瞎眼的。” 40 有些和耶穌在一起的法利賽人聽了這話，就說：“難道我們也是瞎眼的嗎？” 41 耶穌對他們說：“如果你們是瞎眼的，就沒有罪了；但現在你們說‘我們能看見’，所以你們還是有罪的。” 【楔子問題】在生來瞎眼的人得醫治這件事顯出了怎樣的神的作為？ 【觀察問題】生來瞎眼的人對耶穌有怎樣漸進的的認識？ 有一個人各叫耶穌 先知 敬畏神，遵行他旨意的人 從神那裡來的 上帝的兒子 39 耶穌說：“我到這世上來是為了審判，使那看不見的能夠看見，能看見的反而成了瞎眼的。” 【觀察問題】對耶穌來説，世上有哪二種人？ 看得見的人和看不見的人 【應用問題】為了在他身上顯出上帝的作為而作一個生來瞎眼的人是否「很寃」？ 他的眼睛是瞎的，但他的心眼不瞎。耶穌親自醫治了他，親自帶領他認識上帝差來的彌賽亞。他是有福的人。 神寶貴，拯救、安慰的是心眼不瞎的人。 10 “我實實在在告訴你們，那不從門進羊圈，倒從別處爬進去的，那人就是賊，就是強盜； 2 那從門進去的，才是羊的牧人。 3 看門的給他開門，羊也聽他的聲音；他按著名字呼叫自己的羊，領牠們出來。 4 他把自己的羊領出來以後，就走在前頭，羊也跟隨他，因為認得他的聲音。 5 牠們決不會跟隨陌生人，反而逃避他，因為不認得陌生人的聲音。” 6 耶穌對他們說了這個譬喻，他們卻不明白他所說的是甚麼。 【觀察問題】這裡的賊、強盜指的是誰？ 把得醫治的人趕出會堂的法利賽人 不從門進羊圈，倒從別處爬進去的，那人就是賊，就是強盜； 5 牠們決不會跟隨陌生人，反而逃避他，因為不認得陌生人的聲音。 10 賊來了，不過是要偷竊、殺害、毀壞 【觀察問題】這裡的羊的牧人指的是誰？ 2 那從門進去的，才是羊的牧人。 3 看門的給他開門，羊也聽他的聲音；他按著名字呼叫自己的羊，領牠們出來。 4 他把自己的羊領出來以後，就走在前頭，羊也跟隨他，因為認得他的聲音。 9 我就是門，如果有人藉著我進來，就必定得救，並且可以出、可以入，也可以找到草場。 10 ⋯我來了，是要使羊得生命，並且得的更豐盛。 11 我是好牧人，好牧人為羊捨命。 【解釋問題】這裡的看門的人指的是誰？ 羊的主人、上帝 7 於是耶穌又說：“我實實在在告訴你們，我就是羊的門。 8 所有在我以先來的，都是賊和強盜；羊卻不聽從他們。 9 我就是門，如果有人藉著我進來，就必定得救，並且可以出、可以入，也可以找到草場。 10 賊來了，不過是要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要使羊得生命，並且得的更豐盛。 11 我是好牧人，好牧人為羊捨命。 12 那作雇工不是牧人的，羊也不是自己的，他一見狼來，就把羊撇下逃跑，狼就抓住羊群，把他們驅散了； 13 因為他是個雇工，對羊群漠不關心。 14 我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我， 15 好像父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。 16 我還有別的羊，不在這羊圈裡；我必須把牠們領來，牠們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸於一個牧人。 17 父愛我，因為我把生命捨去，好再把它取回來。 18 沒有人能奪去我的生命，是我自己捨去的。我有權把生命捨去，也有權把它取回來；這是我從我的父所領受的命令。” 19 猶太人因著這些話又起了紛爭。 20 他們當中有許多人說：“他是鬼附的，他發瘋了；為甚麼要聽他呢？” 21 另外有人說：“這話不是鬼附的人所說的。鬼怎能使瞎子的眼睛開了呢？” 【解釋問題】耶穌怎麼又是羊的門，又是好牧人呢？ 好牧人躺在羊圈的門，保護羊群。 27 我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟隨我。 28 我賜給他們永生，他們永不滅亡，誰也不能把他們從我手裡奪去。 29 那位把羊群賜給我的父比一切都大，也沒有人能把他們從我父的手裡奪去。 【楔子問題】在生來瞎眼的人得醫治這件事顯出了怎樣的神的作為？ 九：39 耶穌說：“我到這世上來是為了審判，使那看不見的能夠看見，能看見的反而成了瞎眼的。” 神差耶穌來使人眼睛得開