人類的第一宗謀殺案～我們真的比殺人犯好嗎？

人類的第一宗謀殺案～你比殺人犯好嗎？ 創世記四：1-17 4 有 一 日 ， 那 人 和 他 妻 子 夏 娃 同 房 ， 夏 娃 就 懷 孕 ， 生 了 該 隱 ( 就 是 得 的 意 思 ) ， 便 說 ： 耶 和 華 使 我 得 了 一 個 男 子 。 2 又 生 了 該 隱 的 兄 弟 亞 伯 。 亞 伯 是 牧 羊 的 ； 該 隱 是 種 地 的 。 3 有 一 日 ， 該 隱 拿 地 裡 的 出 產 為 供 物 獻 給 耶 和 華 4 亞 伯 也 將 他 羊 群 中 頭 生 的 和 羊 的 脂 油 獻 上 。 耶 和 華 看 中 了 亞 伯 和 他 的 供 物 ， 5 只 是 看 不 中 該 隱 和 他 的 供 物 。 該 隱 就 大 大 的 發 怒 ， 變 了 臉 色 。 6 耶 和 華 對 該 隱 說 ： 你 為 甚 麼 發 怒 呢 ？ 你 為 甚 麼 變 了 臉 色 呢 ？ 7 你 若 行 得 好 ， 豈 不 蒙 悅 納 ？ 你 若 行 得 不 好 ， 罪 就 伏 在 門 前 。 他 必 戀 慕 你 ， 你 卻 要 制 伏 他 。 【觀察問題】上帝看中的是什麼？上帝看不中的是什麼？ 耶 和 華 看 中 了 亞 伯 和 他 的 供 物 ， 5 只 是 看 不 中 該 隱 和 他 的 供 物 。 【解釋問題】神既是創造天地的主，祂需要什麼樣的祭物？ 貓抓了老鼠會把老鼠帶到主人面前（可憐的Mrs. Vilensky睡覺一醒來被她心愛的寵物貓口中叼著的老鼠嚇壞了） 如果我們把自己引以為傲的成就，歸榮耀給上帝，上帝應該是會喜悅的。這是承認主名之人頌讃的果子。神豈需要我們的祭物，祂要的是我們以尊主為大的心、行尊主為大的事。 【應用問題】如此看來，僅僅守某些宗教儀式可以贏得上帝的喜悅嗎？ 上帝不是我們可以以一些宗教的活動可以搪塞過去。衪要我們以祂的標準行事為人，如果行得好，豈不蒙悅納、如果行得不好，上帝就看不中，而且還有更糟糕的狀況等在後面。 【觀察問題】被指正以後，該隠的反應是什麼？ 大大的發怒、變了臉色。 【解釋問題】被指正以後，該隠的反應應該是什麼？ 犯錯不是最大的罪。不同意自己錯了、還惱羞成怒，只會釀成更多更大的罪。 7 你 若 行 得 好 ， 豈 不 蒙 悅 納 ？ 你 若 行 得 不 好 ， 罪 就 伏 在 門 前 。 他 必 戀 慕 你 ， 你 卻 要 制 伏 他 。 【解釋問題】第七節下，你 若 行 得 不 好 ， 罪 就 伏 在 門 前 。 他 必 戀 慕 你 ， 你 卻 要 制 伏 他 。你覺得上帝是帶著什麼樣的心情説的？ 提醒、若不制伏罪，就要行更大的錯了。 【應用問題】你被神光照或是被人指正以後，反應通常是什麼？ 8 該 隱 與 他 兄 弟 亞 伯 說 話 ； 二 人 正 在 田 間 。 該 隱 起 來 打 他 兄 弟 亞 伯 ， 把 他 殺 了 。 9 耶 和 華 對 該 隱 說 ： 你 兄 弟 亞 伯 在 那 裡 ？ 他 說 ： 我 不 知 道 ！ 我 豈 是 看 守 我 兄 弟 的 麼 ？ 10 耶 和 華 說 ： 你 作 了 甚 麼 事 呢 ？ 你 兄 弟 的 血 有 聲 音 從 地 裡 向 我 哀 告 。 【觀察問題】哥哥殺了弟弟以後、上帝如何展開問罪？ 你 兄 弟 亞 伯 在 那 裡 ？ 【相關經文】創三：9 耶 和 華 神 呼 喚 那 人 ， 對 他 說 ： 你 在 那 裡 ？ 亞當夏娃吃了上帝吩附吃了必定死的果子以後，上帝問的也是「在 那 裡 ？ 」神行在光中，如果行在光中的上帝問我們「在 那 裡 ？ 」的時候，我們的麻煩就大了。如果上帝問我們另一個行在光中的弟兄在那裡？我們的麻煩也大了。最穩妥的是與上帝同樣行在光中。 【觀察問題】該隠如何回答上帝的審問？ 他 說 ： 我 不 知 道 ！ 我 豈 是 看 守 我 兄 弟 的 麼 ？ 該隱撒謊、還狡辯。 我有兩個兒子，打從老二出生，我就帶著老大一邊照顧老二，一邊把老二託付給老大。照顧老二自然不是老大的責任，但是應該是我們二人共同樂意扛下來的任務。如果有一天老大這樣回答我，該會有多傷心啊! 11 地 開 了 口 ， 從 你 手 裡 接 受 你 兄 弟 的 血 。 現 在 你 必 從 這 地 受 咒 詛 。 12 你 種 地 ， 地 不 再 給 你 效 力 ； 你 必 流 離 飄 蕩 在 地 上 。 【觀察問題】上帝對該隱的審判是什麼？ 你 種 地 ， 地 不 再 給 你 效 力。你 必 流 離 飄 蕩 在 地 上 。 【解釋問題】你覺得上帝對該隱的審判如何？ 對一個農夫審判他「你 種 地 ， 地 不 再 給 你 效 力」有如挪去一個人的安樂圈。這個審判是致命的。 對一個人審判他「你 必 流 離 飄 蕩 在 地 上 」 使徒行傳十七：24 創 造 宇 宙 和 其 中 萬 物 的 神 ， 既 是 天 地 的 主 ， 就 不 住 人 手 所 造 的 殿 ， 25 也 不 用 人 手 服 事 ， 好 像 缺 少 甚 麼 ； 自 己 倒 將 生 命 、 氣 息 、 萬 物 ， 賜 給 萬 人 。 26 他 從 一 本 （ 有 古 卷 作 血 脈 ） 造 出 萬 族 的 人 ， 住 在 全 地 上 ， 並 且 預 先 定 準 他 們 的 年 限 和 所 住 的 疆 界 ， 27 要 叫 他 們 尋 求 神 ， 或 者 可 以 揣 摩 而 得 ， 這個審判是希望他能夠去思考與上帝的關係，沒有比這更重要的事了。 13 該 隱 對 耶 和 華 說 ： 我 的 刑 罰 太 重 ， 過 於 我 所 能 當 的 。 14 你 如 今 趕 逐 我 離 開 這 地 ， 以 致 不 見 你 面 ； 我 必 流 離 飄 蕩 在 地 上 ， 凡 遇 見 我 的 必 殺 我 。 15 耶 和 華 對 他 說 ： 凡 殺 該 隱 的 ， 必 遭 報 七 倍 。 耶 和 華 就 給 該 隱 立 一 個 記 號 ， 免 得 人 遇 見 他 就 殺 他 。 16 於 是 該 隱 離 開 耶 和 華 的 面 ， 去 住 在 伊 甸 東 邊 挪 得 之 地 。 17 該 隱 與 妻 子 同 房 ， 他 妻 子 就 懷 孕 ， 生 了 以 諾 。 該 隱 建 造 了 一 座 城 ， 就 按 著 他 兒 子 的 名 將 那 城 叫 作 以諾。 【觀察問題】該隠對上帝審判的反應是什麼？ 該隱怕人比怕神更多。他像上帝求憐憫。 他被判流離飄蕩，但該隱造了一個城，安居樂業起來了。 【解釋問題】你對上帝答應該隱的請求驚訝麽? 上帝除了公義的一面，也有慈愛憐憫的一面。 我們的罪有多大，恩典也有多大。This continues to amaze me. God is good! 【比較亞當與該隱犯罪之後】 亞當：三：20 亞 當 給 他 妻 子 起 名 叫 夏 娃 ， 因 為 他 是 眾 生 之 母 。 亞當給妻子起名叫夏娃、盼望那個將從夏娃而出的救世主。亞當和上帝説同樣的話，他承認自己錯了，接受上帝公義的審判及滿有慈愛的救恩。 神對蛇的審判，三：15 我 又 要 叫 你 和 女 人 彼 此 為 仇 ； 你 的 後 裔 和 女 人 的 後 裔 也 彼 此 為 仇 。 女 人 的 後 裔 要 傷 你 的 頭 ； 你 要 傷 他 的 腳 跟 。 該隱並不認罪，只求保身。