認罪：和神說一樣的話

約翰一書一章 9 我 們 若 認 自 己 的 罪 ， 神 是 信 實 的 ， 是 公 義 的 ， 必 要 赦 免 我 們 的 罪 ， 洗 淨 我 們 一 切 的 不 義 。 這節經文很有意思的一點是講到認罪的時候，居然敢提神的公義。認罪的時候，一般緊抓的是神的憐憫與慈愛，提到神的信實也是倚丈自己是神立約的子民。提到神的公義、而不怕上帝的處罸，這是有基督寶皿覆蓋的基督徒特有的權利。公義的上帝既然已經處罰了代替我們在十字架上死了的耶穌，祂就不會再處罰我們。我們的罪已被赦免、我們的一切不義也都被洗淨了。 犯了罪的人𤔡了掩蓋自己的罪行，有像掃羅王說謊、把罪推給撒母耳、推給百姓，又把罪合理化的（撒母耳記上第十三、十五章）。又有大衞王在奪了赫人烏利亞之妻拔示巴之後設計並謀害了鳥利亞（撒母耳記下第十一章）。為了逃避罪行帶來的名譽、身體或身份上的後果，世人窘迫地一步一步陷了更多的犯罪之中。如果我們真確地認識到上帝是一個會救贖而饒恕我們的上帝，或許我們就不會一錯再錯，而是來到上帝的面前乞求赦免。 不肯認罪的人沒有認識到上帝是有憐憫、有恩典的神。不輕易發怒、並有豐盛的慈愛和誠實。（出埃及記第三十四章） 創世記中記載亞當夏娃吃了神吩咐他們不可喫的果子之後就藏起來，並用無花果樹的葉子遮蓋自己，這是人、神關係破裂的起源。上帝為亞當夏娃作了皮衣、犯罪之後的羞恥唯有上帝可以為我們遮掩： 上帝也為我們預備了救贖，耶穌（女人的後裔）在十字架上所完成的救恩讓我們可以與神和好。認罪是和神說一樣的話，認同上帝的價值觀為我們的價值觀、與神行在光中。耶穌基督已經代替我們付出贖價、洗淨我們一切罪孽、讓我們可以坦然無懼地回到愛我們的天父面前與主同行。 願滿有恩典與慈愛的上帝、得到一切的榮耀、尊貴與讚美！