提多書第一章～嚴嚴的責備在各樣善事上是可廢棄的人
- 神的僕人，耶穌基督的使徒保羅，憑著神選民的信心與敬虔真理的知識，
- 盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生，
- 到了日期，藉著傳揚的工夫把他的道顯明了；這傳揚的責任是按著神我們救主的命令交託了我。
- 現在寫信給提多，就是照著我們共信之道作我真兒子的。願恩惠、平安從父神和我們的救主基督耶穌歸與你！
- 我從前留你在革哩底，是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了，又照我所吩咐你的，在各城設立長老。
- 若有無可指責的人，只作一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，沒有人告他們是放蕩不服約束的，就可以設立。
- 監督既是神的管家，必須無可指責，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不貪無義之財；
- 樂意接待遠人，好善，莊重，公平，聖潔自持；
- 堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了。
- 因為有許多人不服約束，說虛空話欺哄人；那奉割禮的更是這樣。
- 這些人的口總要堵住。他們因貪不義之財，將不該教導的教導人，敗壞人的全家。
- 有革哩底人中的一個本地先知說：革哩底人常說謊話，乃是惡獸，又饞又懶。
- 這個見證是真的。所以，你要嚴嚴的責備他們，使他們在真道上純全無疵，
- 不聽猶太人荒渺的言語和離棄真道之人的誡命。
- 在潔淨的人，凡物都潔淨；在污穢不信的人，什麼都不潔淨，連心地和天良也都污穢了。
- 他們說是認識神，行事卻和他相背；本是可憎惡的，是悖逆的，在各樣善事上是可廢棄的。
【觀察問題】面對克里特工場、保羅如何形容上帝？
無謊言的上帝
*克里特人常說謊言
【觀察問題】第二節保羅盼望什麼？
永生
約翰福音十七：3、認識你─獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。
【觀察問題】保羅的盼望是基於什麼？
憑著上帝選民的信心
敬虔真理的知識knowledge of the truth that leads to godliness
無謊言的上帝在萬古之先所應許的
【觀察問題】保羅如何介紹自己？
上帝的僕人
耶穌基督的使徒
盼望永生的保羅
按神我們救主的命令與交託來傳揚神的道
提多是照著我們共信之道作我真兒子的common faith
【觀察問題】保羅如何祝福提多？
願恩惠平安從父上帝和我們的救主基督耶穌歸於你
【觀察問題】保羅留提多在克里特要辦什麼事？
在各城設立長老
要嚴嚴的責備假教師
【觀察問題】長老的資格是什麼？
無可指責
只做一個婦人的丈夫
兒女也是信主的
沒有人告他們是放蕩（揮霍）不服約束
不任性
不暴躁
不因酒滋事
不打人
不貪無義之財
樂意接待遠人
好善
莊重
公平
聖潔
自持
【觀察問題】第九節，堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了。言教和身教，哪一個是根本？
只有身教才能言傳
【觀察問題】克里特教會有什麼樣的問題？
有許多人不符約束，說虛空話，欺哄人
教導人守割禮、猶太人荒渺的言語、離棄真道之人的誡命
說謊、惡獸、又饞又懶
在各樣的善事上是可廢棄的、unfit
【觀察問題】這些造成問題的人，他們的問題是什麼？
貪不義之財，將不該教導的教導人，
【觀察問題】造成問題的人，他們造成什麼問題？
結果是敗壞神的家
在各樣善事上是可廢棄的
與提摩太後書三：16-17正好相反
聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，17叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。
弗二：10我們原是祂的工作、在基督耶穌裡造成，為要叫我們行善、就是上帝預備叫我們行的
【應用問題】尚未認識上帝的人，他們做的善事算不算善事呢？
人本而非神本的『善事』不會歸榮耀與神。
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