哥林多前書第十五章35-58
15:35 或有人问：“死人怎样复活，带着什么身体来呢？”
15:36 无知的人哪，你所种的，若不死，就不能生！
15:37 并且你所种的，不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。
15:38 但 神随自己的意思给它一个形体，并叫各等子粒各有自己的形体。
15:39 凡肉体各有不同：人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。
15:40 有天上的形体，也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一样。
15:41 日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光；这星和那星的荣光也有分别。
15:42 死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；
15:43 所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；
15:44 所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。
15:45 经上也是这样记着说，“首先的人亚当成了有灵的活人（注：“灵”或作“血气”）”；末后的亚当成了叫人活的灵。
15:46 但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。
15:47 头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。
15:48 那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。
15:49 我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。
15:50 弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受 神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。
15:51 我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变，
15:52 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。
15:53 这必朽坏的总要变成（注：“变成”原文作“穿”。下同）不朽坏的，这必死的总要变成不死的。
15:54 这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。
15:55 “死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？”
15:56 死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。
15:57 感谢 神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。
15:58 所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
十五章講到耶穌的死而復活為我們成就了兩個復活，首先是靈裏的復活，使我們得以親近神。再來是身體的復活，使我們不再受肉體的轄制，而是有一個榮耀、不能朽壞的復活的身體。35-58詳細解釋比較現在的身體和復活的身體，帶給我們一個極大的盼望。
【問題討論一】35～50，試舉出地上的形體和天上的形體有什麼差別。
必朽壞 不朽壞
羞辱的 榮耀的
軟弱的 強壯的
血氣的（以自我為中心）。 靈性的（以神為中心）
出乎地（屬土）。 出于天（屬天的）
不能承受神的國。 可以承受神的國
必死的 不死的
羅八：8-10
而且屬肉體的人不能得神的喜歡。
如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。
基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。
然而，叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。
林后一：10 他曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望他將來還要救我們。
Punishment of sin
Power of sin
Presence of sin
【問題討論二】從種種子一事如何看死亡？
【問題討論三】51-54，死被得勝呑滅將會從何事看見應驗？
死而復活，身體得贖，從屬地到屬天的形體的改變。
【問題討論四】55-57，死從何處得到權勢？
律法定我們的罪，罪的后果就是死。
主耶穌基督在十字架上代替我們死了、為我們付出罪的代價。公義的神視披戴耶穌的人為無罪之人。耶穌的復活使我們靈裏復活，可以親近神，又使聖靈住在我們裏面、使我們成為屬靈的人，活過來的人。末了還要給我們一個榮耀、不朽壞、可以承受神國的身體。這福音的禮物一個比一個寶貴，主的恩典真是浩大！
【問題討論五】58，帶著身體也要被贖的盼望，我們當如何過活？
竭力多作主工。不是照自己的意思建造、如富有的少年官（太十九16:30）一樣的、只给神自己願意、可以給的；而是照主的旨意建造，給神我們原本不願意給的、讓神建造我們，進而完成祂的工。
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